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理性思維是一種有明確的思維方向，有充分的思維依據(jù)，能對事物或問題進行觀察、比較、分析、綜合、抽象與概括的一種思維形式。“空間”一般是指整體畫面內(nèi)部設(shè)計與劃分出的種種局部空間形式。面對一個將要運營設(shè)計的版面，要將設(shè)計元素進行有機排列組合，任何草率隨機擺放都是不負(fù)責(zé)任的。設(shè)計師在建構(gòu)有序合理的版面秩序時需要對版面空間進行理性的劃分與合理布局，這首先表現(xiàn)在需要一種大局整體的觀念，即通透全局，整體策劃；其次要處理好整體和局部的關(guān)系。在版式設(shè)計中，整體空間會因為設(shè)計時潛在劃分而呈現(xiàn)出不同的局部空間來。這種劃分不管有意無意，都會形成新的局部空間形式，版面也因此改變了固有的空間結(jié)構(gòu)，變得有趣。例如，在一張白紙上嘗試畫一條直線，原先的白紙就被劃分成兩種不同的局部空間，再在不同方向畫一條，又會有新的空間區(qū)域產(chǎn)生。這時，各種空間形式就衍生成為了一種版面比例關(guān)系。處理好內(nèi)在比例關(guān)系是版式設(shè)計較為有效的一種通用方法。

將設(shè)計元素視覺化在有限的版面上，需要對元素進行組合、安排、建構(gòu)成一種有序的關(guān)系以及合理的視覺效應(yīng)，以期達到對信息有效的傳遞，同時亦能感受畫面所帶來的視覺張力的享受。在版式設(shè)計中，設(shè)計師在特定版面區(qū)域進行信息訴求需要一種理性的視角思維進行權(quán)衡與建設(shè)。在特定的平面空間里進行視覺元素的有機排列組合，就是一種版式設(shè)計行為，其隸屬于“平面設(shè)計”范疇，是信息內(nèi)容、藝術(shù)創(chuàng)造以及印刷技術(shù)三者結(jié)合體。其中，視覺元素是構(gòu)成版式設(shè)計的重要組成部分，包括圖形、文字、色彩以及肌理等方面的內(nèi)容。設(shè)計師利用合理的視覺流程方式，獨特的藝術(shù)創(chuàng)造將所需傳達的圖形意蘊、文字信息融入到一種相對理性的秩序中去，使人們在閱讀中感受到有限的空間所包含的無限意趣，從而達到“潤物細(xì)無聲”的效果。其中，對版式設(shè)計中的空間、層次、點線面以及場合等問題的進行觀照與思考顯得尤為重要，下面內(nèi)容將分述論之。理性分割、合理布局。最具代表性和理想的比例被認(rèn)為是最美的比例，即“黃金分割比例”。比例是指造型或構(gòu)圖的局部與局部、局部與整體之間的一種比重關(guān)系。設(shè)計元素都要在相應(yīng)的尺度內(nèi)獲得適宜的比例，這種尺度的調(diào)整，應(yīng)以適應(yīng)目的訴求、相關(guān)語境的要求為前提。在版面設(shè)計中，較好地利用圖版比例與畫面的分割，會給人以理性、科學(xué)、有序的視覺效果，從而達到有效信息傳達的目的。 本文來源于南京logo設(shè)計公司

在版式設(shè)計中，一定要充分發(fā)揮留白的作用，有意識地、有目的地去留白。借留白給畫面帶來更廣闊的空間，使畫面主次分明、主題突出，虛實得當(dāng)、空靈有趣，達到言簡意賅、此時無聲勝有聲的意境效果。只有這樣，才能使版面發(fā)揮更大的作用，體現(xiàn)其價值。也只有這樣才會使讀者在輕松、愉快的氛圍下接收和了解信息。設(shè)計師要善于留白，運用辯證的理性思維方式，對設(shè)計元素進行規(guī)劃安排的同時亦是對留白處的審視比較，在這種權(quán)衡的過程中釋放著設(shè)計師對版面空間形式的敏感與激情。版式設(shè)計不可或缺的元素“層次”一語在現(xiàn)代漢語詞典有兩種含義：一是指說話、作文內(nèi)容的次序；二是指同一事物由于大小、高低等不同而形成的區(qū)別。由此可見，次序與對比是層次內(nèi)容核心所指，主次分明，次序井然是層次關(guān)系的理性追問。在版式設(shè)計中構(gòu)成畫面層次關(guān)系主要因素有肌理、黑白灰以及虛實對比關(guān)系等等。有的設(shè)計師在版式設(shè)計過程中總覺得畫面缺乏張力，顯得有些“板”。究其原由，缺乏層次關(guān)系對比可能是其中重要原因之一。層次就是各種對比關(guān)系的具體體現(xiàn)。在平面設(shè)計中，層次具體表現(xiàn)在兩個方面：一是利用不同肌理對比產(chǎn)生視覺上的虛實節(jié)奏感；二是利用黑白灰明度關(guān)系形成一種前進與后退空間感。