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設(shè)計屬于實用美術(shù)范疇,創(chuàng)藝享發(fā)現(xiàn)表面浮華的市場背后，卻充斥著越來越多的粗制濫造之作。設(shè)計產(chǎn)品的公式化、模版化讓整體行業(yè)與日韓歐美間的差距越拉越大，如果能依次滿足到第三個標(biāo)準(zhǔn)，那一定是一個好作品。這里說到的按順序依次滿足很重要，有很多設(shè)計競賽評判標(biāo)準(zhǔn)本末倒置，過份強調(diào)內(nèi)涵，從而助長了眾多視覺暴力作品的產(chǎn)生。形式和表現(xiàn)手法極其粗糙。這樣的東西即使金獎銀獎，也過不了市場檢驗關(guān)。起不到廣告的基本作用。
 
這里強調(diào)一下，不是說不能出現(xiàn)鄉(xiāng)土或民族元素。很多“土”得掉渣的作品一樣具有很高的美學(xué)價值，比如剪紙、皮影等民間畫冊作品。這里的“土”，指的是俗，或者說庸俗，比如不孕不育類廣告放個大胖小子。地產(chǎn)廣告里的綠樹藍天等等。這里基本有一個原則，同一種形式，一百個人重復(fù)就是土，一萬個人重復(fù)就是特土。一樣的主題，往往變一個角度和形式，會有柳岸花明的效果。
 
在潛意識的層面上，這種成功不僅是因為潛意識信息的傳達，而是因為與其它食品和零售的休息環(huán)境和諧的建立，與其他媒體使用相似的顏色。因為這些顏色不同于產(chǎn)品的通常的頻譜，它們可以引起顧客關(guān)注并吸引顧客，會讓顧客覺得他們僅僅因為假日主題就會得到一點額外價值。這點對于設(shè)計師來說困難最大，原因并不是“有內(nèi)涵”本身的難度，而是要首先滿足前兩個標(biāo)準(zhǔn)的前提下再來討論作品的內(nèi)涵。作品內(nèi)涵考察的是設(shè)計師的知識面，是體現(xiàn)設(shè)計師對該產(chǎn)品的認知和深刻程度，要求設(shè)計師博古通近。不僅僅要熟悉產(chǎn)品知識，還要了解相關(guān)的文化背景與內(nèi)涵。在這點上，日本設(shè)計師做得相對超前。本文來源于南京logo設(shè)計公司

當(dāng)然，在實際的市場需求中，很多設(shè)計產(chǎn)品并不要求一定具有內(nèi)涵性，內(nèi)涵性主要取決于目標(biāo)消費群的文化程度，不然，內(nèi)涵是有了，沒人看得懂了，也背離了廣告的基本原則。這里說的好看是指形式的美感，主要考察的是設(shè)計師對色彩、構(gòu)成以及圖形、圖像的掌控能力。好看可以是繁瑣的，可以是簡練的，可以是古典的，可以是現(xiàn)代的。越好看的作品距離一副美術(shù)作品的標(biāo)準(zhǔn)就越近。比如很多電影海報，其畫面的張力和美感，不輸給任何藝術(shù)大師。

很多客戶，自身不具備基本的美術(shù)專業(yè)素養(yǎng)，他們一般用其他相似產(chǎn)品宣傳方案做參考，再配以一些空洞泛泛的口號，如“大氣”“現(xiàn)代感”“國際化”“高貴”等等。云里霧里胡噴一通。這樣的結(jié)果，往往產(chǎn)生出千篇一律的視覺垃圾。近年來泛濫成災(zāi)的地產(chǎn)廣告就是最好的例子。雖然顏色繼續(xù)扮演特定的角色(例如,粉色是與女性性別相關(guān)的刻板印象和荒唐)，但也使得在某些產(chǎn)品中可以互換。季節(jié)性活動通常需要特定的優(yōu)勢通過用喜慶的顏色來替換他們的傳統(tǒng)顏色。星巴克最近在假日期間用充滿活力的紅色取代普通的白色杯子,從而洋溢著季節(jié)性溫暖、舒適和韻味,遺忘象征寒冷的白色。

漫步在街頭，穿梭于超市貨架，瀏覽互聯(lián)網(wǎng)或者翻閱許多目錄，找到自己的一種生活方式去感受，我們很難想象一個沒有顏色的世界。色彩為我們提供了必要的審美，除此之外，還散發(fā)出一刻的舒適感和寧靜感，同時沖擊著我們的視網(wǎng)膜。作為行外人，我們對平面設(shè)計師這個職業(yè)的了解都只是停留在一些表面和比較寬泛的層面。