中國廣告起步于二十世紀(jì)八十年代,然而直到九十年代社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制確立以后,中國廣告業(yè)的空間才得以拓展,真正意義上的市場競爭才開始出現(xiàn),在這樣的背景下,‘創(chuàng)意’的概念才開始在中國廣告界流行。綜合學(xué)者們對廣告創(chuàng)意概念的多種陳述,我們對廣告創(chuàng)意作如下定義:“廣告創(chuàng)意是廣告活動(dòng)中的思想創(chuàng)新活動(dòng),是廣告創(chuàng)意人站在廣告主的立場,綜合運(yùn)用各種專業(yè)知識(shí),準(zhǔn)確把握廣告主題,巧妙運(yùn)用廣告策略和廣告表現(xiàn)技巧,營造最佳廣告意境,以達(dá)到最佳商品和服務(wù)信息傳播效果以及文化締構(gòu)為目的的創(chuàng)新思維活動(dòng)(引自《廣告創(chuàng)意案例分析》)。”
究竟什么是廣告創(chuàng)意呢?對許多廣告人而言,這是一個(gè)夠興奮、夠刺激,也夠頭疼的問題。無論是大衛(wèi).奧格威的‘神燈’理論,還是伯恩巴克的‘鬼斧’原則,無論是R.雷斯的獨(dú)特銷售主張,還是J.屈特的‘定位論’,無論是韋伯.揚(yáng)的‘舊元素,新組合’,還是李?yuàn)W.貝納的‘與生俱來的戲劇性’都有一個(gè)共同點(diǎn)即都從創(chuàng)意方法的角度對廣告創(chuàng)意進(jìn)行了歸納總結(jié),而如果我們把這些定義單獨(dú)作為廣告創(chuàng)意的概念似乎有失偏頗。
眾所周知,廣告創(chuàng)意的優(yōu)劣往往決定著廣告的成敗�,F(xiàn)代廣告的發(fā)展使越來越多的人把廣告當(dāng)作一種文化時(shí)尚元素。有創(chuàng)意、精彩的廣告成了賞心悅目的藝術(shù)品。廣告其本身所傳達(dá)的不再局限于企業(yè)的產(chǎn)品與服務(wù),更多的是一種生活方式,社會(huì)文化,生活哲學(xué)。隨著本土化趨勢的發(fā)展,受眾想從廣告中得到的更多的是其所蘊(yùn)含的文化符號(hào)。儒家思想歷來注重提倡人的生存意義和生命價(jià)值,主張?jiān)谧非笞陨硗昝赖耐瑫r(shí)要不斷提升我們的人生境界、人生價(jià)值和理想人格。這一主張為廣告創(chuàng)作提供了豐富的靈感源泉。不管是形象廣告、產(chǎn)品廣告、觀念廣告,還是公益廣告,無不滲透著這些優(yōu)秀思想的精華,給人以道德提示和情操修煉,同時(shí)也在無形間提升了廣告自身的文化品位和思想內(nèi)涵。通常,我們可以在很多公益廣告中捕捉到其中所蘊(yùn)含的博大的人生價(jià)值觀。關(guān)于人生價(jià)值,儒家主張入世,且以立德立功、成仁取義為核心�!睹献印吩唬喝收邜廴恕<从焉拼�、友好愛人、以一顆善良的心去愛別人,幫助別人,體恤別人。此外孔子在《論語》寫到:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。”仁人志士們不會(huì)因貪生而損害仁德,只有自我犧牲而保全仁德。在2008年汶川大地震之后發(fā)布的“風(fēng)雨同舟,眾志成城”的公益廣告中,廣告人利用專業(yè)優(yōu)勢,振臂高呼,擔(dān)負(fù)起廣告賦予的道義責(zé)任。
盡管有人認(rèn)為廣告活動(dòng)是‘帶著枷鎖跳舞’,創(chuàng)意元素是有限的,然而我們是不是對廣告創(chuàng)意無計(jì)可施了呢?我們說廣告創(chuàng)意需要靈感,而靈感的一個(gè)重要來源是創(chuàng)作者對文化元素的巧妙運(yùn)用。魯迅先生也說過:“處處留心皆學(xué)問。”對于中國的廣告人而言,要想提高廣告的文化含量,得到受眾的認(rèn)可,就應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)文化中尋找靈感。中國文化兼容并蓄,博大精深。五千年的文化積淀,華彩絢麗的歷史內(nèi)涵,成為廣告創(chuàng)意的不竭源泉。聰明的廣告人把五彩繽紛的中國元素在廣告創(chuàng)意中的運(yùn)用發(fā)揮的淋漓盡致。因此,我們說廣告創(chuàng)意要想成功,并為大多數(shù)人所接受,必須切合公眾心理。不同國家或地區(qū)的受眾心理是不同的。應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況進(jìn)行創(chuàng)意(在這一點(diǎn)上,像可口可樂這樣的外來企業(yè)是做的很好的,在后文我們將對此作詳細(xì)介紹),同時(shí)要注意廣告的科學(xué)性與藝術(shù)性的結(jié)合,從而使廣告新穎獨(dú)特、幽默風(fēng)趣,此外,還要注重在廣告創(chuàng)意中注入情感因素,使受眾對廣告產(chǎn)生心靈震撼。只有著意于潛移默化的情感訴求層面,才能讓消費(fèi)者油然而生對某種產(chǎn)品的品牌認(rèn)同感和歸屬感。
創(chuàng)藝享設(shè)計(jì)在多年實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)中積累了大量豐富經(jīng)驗(yàn),獲得眾多企業(yè)伙伴的認(rèn)可。我們希望在今后的工作中,贏得更多客戶的信賴和肯定。創(chuàng)藝享設(shè)計(jì)專注為企業(yè)提供南京logo設(shè)計(jì),南京畫冊設(shè)計(jì),南京包裝設(shè)計(jì),南京VI設(shè)計(jì),南京UI設(shè)計(jì),南京網(wǎng)頁設(shè)計(jì),南京設(shè)計(jì)外包,南京美工外包,設(shè)計(jì)外包,平面設(shè)計(jì)服務(wù),網(wǎng)站設(shè)計(jì)外包,網(wǎng)頁設(shè)計(jì)外包,企業(yè)宣傳設(shè)計(jì),原創(chuàng)手繪插畫,公關(guān)活動(dòng)設(shè)計(jì),商業(yè)空間導(dǎo)視,電商自媒體宣傳設(shè)計(jì)等品牌塑造服務(wù)。我們不斷思考、總結(jié)設(shè)計(jì)中的核心要點(diǎn),希望能將最好的設(shè)計(jì)交給客戶。
內(nèi)容摘要:隨著市場競爭的日益激烈,商品同質(zhì)化趨勢越加明顯,廣告在我們現(xiàn)在的日常生活中已是隨處可見……法國廣告評(píng)論家羅貝爾.格蘭說,我們每天呼吸的是氮?dú)�、氧氣和廣告。這句話更是極為貼切地描繪了廣告對我們生活的深刻影響。廣告作為現(xiàn)代商業(yè)的主要傳播手段之一,已成為人們?nèi)粘I畹囊徊糠帧φ麄(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的良性循環(huán)發(fā)揮著任何媒介都不可替代的作用。廣告的需與求促成了商業(yè)活動(dòng)的圓滿實(shí)現(xiàn)。對企業(yè)而言,只有制作高品質(zhì),有內(nèi)涵的廣告才可能獲得消費(fèi)者的青睞與認(rèn)同。優(yōu)秀的廣告作品總是與新奇的創(chuàng)意并行不悖。好的創(chuàng)意不僅來源于產(chǎn)品或服務(wù)的專業(yè)背景、功能信息、市場資料等基礎(chǔ)信息,更來源于生活中的生活常識(shí)、民俗民風(fēng)、地理知識(shí)、健康保健等相關(guān)信息。博大精深、華彩絢麗的中國文化注定要成為廣告創(chuàng)意的不竭源泉。
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