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“點線面”意識是理性思考、回歸本體的一種思維方式，是指將版面中的圖形、文字、空間等內(nèi)容理性地以一種概括、提煉、抽象的視角進(jìn)行審視，從而獲得一種超越具體形象的視覺整體概念。在一個二維的空間里，點線面既可以以顯性的方式呈現(xiàn)，同時又需要用理性的思維對其“隱性的存在方式”進(jìn)行解讀。前者明了，后者則需要理性的審視與思考。顯性的點線面形式在版式設(shè)計中應(yīng)用范例很多。一般來說它們本身不表現(xiàn)具體的文本內(nèi)容，也無特定的象征意義，只是一些抽象的符號而已，但結(jié)合文字、圖形加以巧妙應(yīng)用，可幫助我們設(shè)計出感覺不同的版式形式來。只有如此，版式設(shè)計形式才能醒目，才能打動人，造成視覺上的沖擊力。良好秩序感是優(yōu)秀版式層次關(guān)系的具體體現(xiàn)。秩序感既隱存在于客觀事物中，也是人們主觀視知覺經(jīng)驗的積淀。版式設(shè)計所追求的是合乎邏輯性的合理性視覺表達(dá)，形式美具有一定規(guī)律性�？此茻o序的編排實則遵循一定的視覺規(guī)律。其對畫面的層次觀照更多體現(xiàn)在各種關(guān)系對比上，在強(qiáng)調(diào)畫面的熱鬧和張力的視覺效果同時很好地對層次秩序的一種理性把握。

幾何形面可起襯托文字與圖形的作用、分割畫面與裝飾畫面的作用等等。但很多方面，版式中設(shè)計元素皆是以“隱性的點線面形式”而存在，事實上一切設(shè)計元素都可以進(jìn)行抽象化的點線面概括和提煉。如版式設(shè)計中文字標(biāo)題可能是點的某種“強(qiáng)調(diào)”，一行字抑或是某條線方向性的“導(dǎo)向”，而圖形則可能是面的一種“整體”性表現(xiàn)。在版式設(shè)計中，這種點線面意識應(yīng)轉(zhuǎn)換成一種自覺的思維方式，以一種自發(fā)的、主觀的、能動的、辯證的視角去分析設(shè)計元素在版式中的“構(gòu)成”，從而更好地把握它們之間的關(guān)系。“場合”指某個特定的時間、地點、情況。

如公共場合、正式場合等。其語義范疇界定了特定的時間、空間以及相關(guān)內(nèi)容狀況。好的版式能給人一目了然的感覺，清晰而悅目。就像每個人都要在早晨起床后思考穿什么樣的衣服一樣，要考慮款式、圖案、顏色、質(zhì)感以及風(fēng)格等要素。版式就是信息文本的衣服，需要根據(jù)不同的文本設(shè)計對應(yīng)的版式形式，給文本穿上合適的外衣。在這里，“形式”是“內(nèi)容”的最佳反映，其二者和諧共生，情境相融，相得映彰。版式設(shè)計中，道理亦是如此。 一般而言要求正式的版面最好采用橫向及豎向的視覺流程方式，給人理性、規(guī)整、大方、莊重、簡潔之感，而斜向以及自由版式形式則適用于相對較為寬松的版式創(chuàng)作領(lǐng)域，視覺感受是輕松、活潑、有趣、靈動，彰顯其特有的魅力。采用哪種版式語言，要根據(jù)文本內(nèi)容選取適合的形式進(jìn)行表現(xiàn)和訴求，個中奧妙，需要設(shè)計師根據(jù)文本信息要求、訴求對象、客觀條件以及創(chuàng)作經(jīng)驗加以綜合理解、權(quán)衡與定奪。本文來源于南京logo設(shè)計公司

信息時代對視覺信息的快速有效地傳達(dá)提出更高要求，毫無美感、秩序紊亂的“視覺垃圾”只能淹沒在信息大海中。版式設(shè)計的功能并不在于僅僅去美化版面、吸引讀者注意，更應(yīng)體現(xiàn)訴求流程合理、傳達(dá)信息有效以及編輯思想手段等層面上。通常而言，設(shè)計師有了較好的創(chuàng)意構(gòu)思之后，會選擇適合而有效的表達(dá)形式來進(jìn)行訴求。建構(gòu)有效的版式形式則需要設(shè)計師對各個設(shè)計元素之間的一些屬性綜合起來加以考慮，反復(fù)比較、權(quán)衡輕重。利用對比會產(chǎn)生豐富的層次關(guān)系。巧妙運(yùn)用對比關(guān)系會使得版面豐富而又生動，增加畫面的趣味性以及視覺吸引力，更好的為設(shè)計傳達(dá)服務(wù)。在平面設(shè)計中，存在諸多對比關(guān)系，例如：直和曲、明與暗、冷與暖、大與小、多與少、粗與細(xì)、重與輕、銳和鈍、水平與垂直、光滑與粗糙、透明與不透明、厚與薄、清與濁、高與低、強(qiáng)與弱、快與慢、開與閉、動與靜、正與負(fù)、實與虛、集中與分散等等，比比皆是。對比的目的是為了造成視覺上的可視性、生動性，形成豐富層次空間感，避免單調(diào)平庸，形成重點與起伏。