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中國當(dāng)代藝術(shù)近十年左右的高速上升，尤其對于公眾的認(rèn)知和相應(yīng)經(jīng)濟、文化上的巨大影響，傳媒扮演了非常重要的角色，尤其網(wǎng)絡(luò)媒體傳播的高速、便捷和平民性，相信很多人不會忘記2000年左右“美術(shù)同盟”網(wǎng)站對中國當(dāng)代藝術(shù)的推動作用。微博是一個基于用戶關(guān)系信息分享、傳播以及獲取的平臺。用戶可以通過WEB、WAP等各種客戶端組建個人社區(qū)，以140字（包括標(biāo)點符號）的文字更新信息，并實現(xiàn)即時分享。微博的關(guān)注機制分為可單向、可雙向兩種。

微博(WEIBO)，誕生不過數(shù)年，卻迅速產(chǎn)生出驚人的能量，一躍成為中國內(nèi)地最大、影響最為廣泛的互聯(lián)網(wǎng)社交媒體。微博作為一種分享和交流平臺，其更注重時效性和隨意性。微博客更能表達(dá)出每時每刻的思想和最新動態(tài)，而博客則更偏重于梳理自己在一段時間內(nèi)的所見、所聞、所感。因微博而誕生出微小說這種小說體裁。當(dāng)然，更多人會發(fā)現(xiàn)其和twitter、facebook等的某種相似性并經(jīng)常比較和討論，但不可否認(rèn)，微博“中國特色”的存在方式，正在飛速增強普通公眾的公共意識和不斷形塑公共空間的可能，或至少可以成為一種潛在的前提存在。
　　
與國家嚴(yán)格管理下的紙本出版物不同的是，網(wǎng)絡(luò)媒體以更大的靈活性和平民性，與訊息的及時傳播，幾乎可以同紙本出版相互抗衡，甚至對于更為年輕的主要群體而言，網(wǎng)絡(luò)和其他流媒體為首選關(guān)注的渠道，其次才會是紙本。對藝術(shù)創(chuàng)作的討論一旦民主化或平民性，帶來的問題也許更多、更復(fù)雜。相比傳統(tǒng)藝術(shù)，當(dāng)代藝術(shù)更容易獲取到新的文化身份和與國際接軌過程中的主要動因，甚至政府以此來表述“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”在全國各主要城市和地區(qū)的直接訴求。當(dāng)然，中國的“當(dāng)代藝術(shù)”一定是經(jīng)過改良的當(dāng)代藝術(shù)，既要符合傳統(tǒng)文化、審美的現(xiàn)代視角，也要應(yīng)對與西方不斷對話、交流中的民族文化信心。但就從近十年媒體的主要報道、介紹當(dāng)代藝術(shù)的具體情況卻是，我們不得不看到至少存在三種主要的“當(dāng)代藝術(shù)”的現(xiàn)象和潮流：如其一是官方的當(dāng)代藝術(shù)，其二是學(xué)院中的當(dāng)代藝術(shù)，其三可能更為混雜和多元，呈現(xiàn)為邊緣化的當(dāng)代藝術(shù)。

沒有人會懷疑微博會消失或“變質(zhì)”，這個潘多拉盒子一旦打開，就無法關(guān)閉，甚至無法依照一個設(shè)定好的線路和方式去運轉(zhuǎn)。它對公共敞開越大，其雙向的作用力就越大。正如中國現(xiàn)實在當(dāng)下的特殊義涵。尤其當(dāng)代藝術(shù)機制、制度、環(huán)境在中國并不真正樂觀，一切才剛剛起步，就被推上“國際化”的舞臺，無論“全球價值”或是“在地價值”，都首先要承擔(dān)一種責(zé)任，一種對話的責(zé)任和開放的觀點，一種符合共同的利益，還須嚴(yán)格表述自身。

有理由相信微博會使當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)生和討論更加積極和有效。由于網(wǎng)絡(luò)可以匿名發(fā)表的特點，也使得討論問題和發(fā)表觀點變得更加隨意和不負(fù)責(zé)任。微博的高速和高效，使得這種雙向的作用力和問題進(jìn)一步凸顯，無論是正面的還是負(fù)面的。但不可或缺的是，所有的關(guān)于當(dāng)代藝術(shù)的訊息，主要的機構(gòu)和運作平臺：官方、民間或是西方的中國機構(gòu)、個人等等都擁有獨立的微博平臺得以高效交流和及時互動。

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