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創(chuàng)藝享品牌策劃設(shè)計&制作供應(yīng)商  >>標(biāo)志設(shè)計藝術(shù)與商業(yè)平衡

標(biāo)識的本質(zhì)在于它的功用性。經(jīng)過藝術(shù)設(shè)計的標(biāo)識雖然具有觀賞價值,但標(biāo)識主要不是為了供人觀賞,而是為了實用。標(biāo)識是人們進行生產(chǎn)活動、社會活動必不可少的直觀工具。標(biāo)識有為人類共用的,如公共場所標(biāo)識、交通標(biāo)識、安全標(biāo)識、操作標(biāo)識等;有為國家、地區(qū)、城市、民族、家族專用的旗徽等標(biāo)識;有為社會團體、企業(yè)、仁義、活動專用的,如會徽、會標(biāo)、廠標(biāo)、社標(biāo)等;有為某種商品產(chǎn)品專用的商標(biāo);還有為集體或個人所屬物品專用的,如圖章、簽名、花押、落款、烙印等,都各自具有不可替代的獨特功能。具有法律效力的標(biāo)志尤其兼有維護權(quán)益的特殊使命。到本世紀(jì),公共標(biāo)志、國際化標(biāo)識開始在世界普及。隨著社會經(jīng)濟、政治、科技、文化的飛躍發(fā)展,到現(xiàn)在,經(jīng)過精心設(shè)計從而具有高度實用性和藝術(shù)性的標(biāo)識,已被廣泛應(yīng)用于社會一切領(lǐng)域,對人類社會性的發(fā)展與進步發(fā)揮著巨大作用和影響。一門新興的科學(xué)--"符號標(biāo)識學(xué)"應(yīng)運而生已是歷史必然。

由于對其簡練、概括、完美的要求十分苛刻,即要成功到幾乎找不至更好的替代方案的程度,其難度比之其它任何圖形藝術(shù)設(shè)計都要大得多。標(biāo)識設(shè)計不僅是實用物的設(shè)計,也是一種圖形藝術(shù)設(shè)計。它與其它圖形藝術(shù)表現(xiàn)手段既有相同之處,又有自己的藝術(shù)規(guī)律。它必須體現(xiàn)前述的特點,才能更好地發(fā)揮其功能。標(biāo)識與廣告或其它宣傳品不同,一般都具有長其使用價值,不輕易改動。
  
  1.設(shè)計應(yīng)在詳盡明了設(shè)計對象的使用目的、適用范疇及有關(guān)法規(guī)等有關(guān)情況和深刻領(lǐng)會其功能性要求的前提下進行。
  2.設(shè)計須充分考慮其實現(xiàn)的可行性,針對其應(yīng)用型式、材料和制作條件采取相應(yīng)的設(shè)計手段。同時還要顧及應(yīng)用于其它視覺傳播方式(如印刷、廣告、映像等)或放大、縮小時的視覺效果。
  3.設(shè)計要符合作用對象的直觀接受能力、審美意識、社會心理和禁忌。
  4.構(gòu)思須慎重推調(diào)皮,力求深刻、巧妙、新穎、獨特,表意準(zhǔn)確,能經(jīng)受住時間的考驗。
  5.構(gòu)圖要凝練、美觀、適形(適應(yīng)其應(yīng)用物的形態(tài))。
  6.圖形、符號既要簡練、概括,又要講究藝術(shù)性。
  7.色彩要單純、強烈、醒目。
  8.遵循標(biāo)志藝術(shù)規(guī)律,創(chuàng)造性的探求恰切的藝術(shù)表現(xiàn)形式和手法,錘煉出精當(dāng)?shù)乃囆g(shù)語言使設(shè)計的標(biāo)志具有高度整體美感、獲得最佳視覺效果,是標(biāo)志設(shè)計藝術(shù)追求的準(zhǔn)則。

標(biāo)識最突出的特點是各具獨特面貌,易于識別.顯示事物自身特征,標(biāo)示事物間不同的意義、區(qū)別與歸屬是標(biāo)識的主要功能。各種標(biāo)識直接關(guān)系到國家、集團乃至個人的根本利益,決不能相互雷同、混淆,以免造成錯覺。因此標(biāo)識必須特征鮮明,令人一眼即可識別,并過目不忘。顯著是標(biāo)識又一重要特點,除隱形標(biāo)識外,絕大多數(shù)標(biāo)識的設(shè)置就是要引起人們注意。因此色彩強烈醒目、圖形簡練清晰,是標(biāo)識通常具有的特征。就表現(xiàn)手段來看,其豐富性和多樣性幾乎難以概述,而且隨著科技、文化、藝術(shù)的發(fā)展,總在不斷創(chuàng)新。

其應(yīng)用形式,不僅有平面的(幾乎可利用任何物質(zhì)的平面),還有立體的(如浮雕、園雕、任意形立體物或利用包裝、容器等的特殊式樣做標(biāo)識等)。標(biāo)識種類繁多、用途廣泛,無論從其應(yīng)用型式、構(gòu)成形式、表現(xiàn)手段來看,都有著極其豐富的多樣性。其構(gòu)成形式,有直接利用物象的,有以文字符號構(gòu)成的,有以具象、意象或抽象圖形構(gòu)成的,有以色彩構(gòu)成的。多數(shù)標(biāo)識是由幾種基本形式組合構(gòu)成的。
  
標(biāo)識的高度藝術(shù)化是時代和文明進步的需要,是人們越來越高的文化素養(yǎng)的體現(xiàn)和審美心理的需要。凡經(jīng)過設(shè)計的非自然標(biāo)識都具有某種程度的藝術(shù)性。既符合實用要求,又符合美學(xué)原則,給予人以美感,是對其藝術(shù)性的基本要求。一般來說,藝術(shù)性強的標(biāo)識更能吸引和感染人,給人以強烈和深刻的印象。標(biāo)識無論要說明什么、指示什么,無論是寓意還是象征,其含義必須準(zhǔn)確。首先要易懂,符合人們認(rèn)識心理和認(rèn)識能力。其次要準(zhǔn)確,避免意料之外的多解或誤解,尤應(yīng)注意禁忌。讓人在極短時間內(nèi)一目了然、準(zhǔn)確領(lǐng)會無誤,這正是標(biāo)識優(yōu)于語言、快于語言的長處。

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