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    學校歷來辦學風格的低調內斂務本求實正體現著這種“嚴謹求實”的校園精神。師生形象的建設是流動著的校園文化，要求全體師生致力于校風、教風、學風的構建，良好的師生形象代表闐學校廣闊的發(fā)展前景，成為校園文化的精神支柱。這說明校園文化建設不是做表面文章，搞形式主義就能達到鑄塑校園精神的目的的。其校園精神在于一種被認可被接受的辦學理念長期積淀，傳承升華而成的優(yōu)良傳統(tǒng)在師生內心建立了一種自我教育且能持久作用的道德環(huán)境，因此具有動力價值，并且表現為價值導向、群體凝聚、情操陶冶、規(guī)范約束、心理建構、輻射社會等6個方面的功能。對一個在校園文化建設中已形成成熟的校園精神的學校，由于在整個校園文化活動中起主導作用的精神文化已經確定，能使學生形成較強的辨別力，可有力抵制社會不良思想文化的侵蝕。如一個拼搏進取學風濃厚的學校，厭學舞弊之風就難成氣候。
    “對周圍世界的美感，能陶冶學生的情操，使他們變得高雅。” “孟母三遷”就是環(huán)境熏陶人成功的范例。具有生命力的環(huán)境文化對人的發(fā)展和影響是不可低估的。“環(huán)境無瑕點，處處能說話”，農村小學不同于城市小學的是基礎設施比較薄弱、校舍比較簡陋等諸多因素。因此，學校要根據實際，從校容校貌、教學設施、生活資料等校園文化這些看得見、摸得著的外在標志，加強農村小學物質文化建設。
    強的文化張力可以表現在教育文化的理念思想和目標價值上�？梢赃@樣判斷，學校理念思想的淺見，很大程度上弱化了對教育為什么存在的思考；學校價值取向的淺薄，很大意義上弱化了教育即生長的根本要義。學校缺少文化戰(zhàn)略的弊端，要么背離德育為先的價值取向，要么丟失審美終極目標，要么張揚小圈子自我深化的浮躁，知識教育目標取向功利，教育理念精神短視，學生無賴的被逼上缺少自由和幸福的題海，剪斷了其創(chuàng)新的翅膀，家長沖動盲目地深陷在幾百元買一小時中考或高考輔導的尷尬無語中。校園文化建設需要明確新時代的文化教育內涵，必須更加注重學生的精神文明建設和學生的思維創(chuàng)新能力的建設。
    學校是一個傳承和發(fā)揚文化的重要途徑之一，而學校中的老師結和學生就是一個很重要的載體，學校不僅僅是要求做好每一門課程和每一項活動，學校中的事物都應該滲透彌漫一種濃烈的文化氣息，所以學校環(huán)境文化建設極為重要。創(chuàng)建生命化的校園環(huán)境氣氛具有生命力的校園文化環(huán)境對人的發(fā)展有著不可低估的重要影響。歷史上孟母三遷的典故，正說明了在一種文化環(huán)境熏陶下對人才成長的作用。長期處在某一校園文化環(huán)境中的師生 ， 在這獨特的校園文化 的熏陶下，會形成一定的價值觀念，思維方式，如學校環(huán)境的美化、凈化、綠化，不僅影響了師生良好的精神面貌，也反應了學校的校風，很難設想一個環(huán)境骯臟，秩序的地方，能培養(yǎng)出合格人才。
    建設校園文化必須與教育教學相結合，否則就失去了校園文化的價值，學校的校園文化建設，不論其出發(fā)點還是最終目的，都是為了提高教育教學質量，都是為了促進教師專業(yè)發(fā)展和學生的綜合素質，而不是純粹的文化研究，那種純粹的文化研究不是我們中學教育教學的事情，而是地方民俗學會的工作。
    學校的管理者，要善于創(chuàng)設一種寬松與高潔、明麗與清新的校園文化，使學校變得有吸引力，這就需要講求環(huán)境建設的思想性、藝術性、知識性、規(guī)劃性，精心創(chuàng)設學生的學習、生活的各種場所，烘托一種濃厚的育氛圍。如把校規(guī)、校訓放在最顯著的地方，黑板報內容定期更換，裝貼名人畫像及名言，建設校園文化長廊等，使師生無時無刻都接受到健康向上的文化熏陶，真正努力實現讓學校的每塊墻壁都會說話。優(yōu)雅、恬靜、整潔的校園，不僅給師生提供了良好的學習、工作和生活環(huán)境，而且給人以藝術的感染和美的享受，發(fā)揮了育人的作用。
    現如今，大多數校園文化活動表面看起來熱鬧非凡，場面宏大，實則缺乏內涵，育人功能發(fā)揮不充分，活動收效甚微。校園文化活動以藝術體育類居多，學術科技類和思想文化類較少，大多數高校對文化活動不夠重視、沒有配備專業(yè)指導教師進行指導，活動內容層次較低、學生參與積極性不高。部分高校過分在總結、包裝上下工夫，忽視實效、帶動和引領。部分高校在品牌文化活動的培育上急于求成，一味地追求活動數量，缺乏對活動的戰(zhàn)略規(guī)劃，只期望能夠快速打造品牌，而沒有考慮活動本身的內涵價值。一項品牌活動初見成效，就急于進行宣傳報道，取得媒體效應和關注度后就不再重視甚至不予理睬，進而又開始設計和包裝新的項目。重娛樂輕思想。
    核心理念既是對學校所有辦學思想的最本質的抽象，同時它也是一個具體的概念，也就是說它可能是一兩個詞組、一兩個詞甚至只有一個字。這里順便說一下，為什么要將核心理念表述為概念，而不是用一個判斷短句，不是用一段文字？因為邏輯學上有一個基本定理：內涵越大外延越小，反之內涵越小外延就越大。我們前面才說到統(tǒng)領性的問題，如果用短句或句組，要表達的內涵就增加了，那么它的涵蓋面就可能受到影響；要體現出最廣泛的統(tǒng)領性，要進行最本質的概括，最好的表述方式就是用概念，就是用詞或詞組。
    校園文化并不是絕大部分數老師和校長熟悉的簡單的校園環(huán)境預設，而是一種軟文化，豎立了這種軟文化以后，校園環(huán)境是圍繞這些個軟文化來展開和實行的，而不是大家熟悉的校園預設�，F實中絕大部分算術校非常愿意在校園環(huán)境這些個看得見摸得著的上面花錢，卻很少愿意把錢投在軟文化的建設實行上。舉個簡單的例子，麥當勞不過是賣漢堡、薯條和可樂，但麥當勞對快樂文化的營造卻非常用心，職員經常帶著小朋友一塊兒唱唱跳跳，還會給過生辰的小朋友戴上生辰帽等等，這些個軟文化的力量遠遠超過了店面的裝修。店面的裝修和干凈是一個餐飲店最基本的要求罷了，而軟文化的刻畫卻是大多數餐飲店所不具有的。