一種成熟的學(xué)校文化,肯定有一個明確的理念統(tǒng)攝著學(xué)校生活的一切領(lǐng)域,這個理念就像一輪太陽,照射到學(xué)校生活的每一個角落,她猶如一個靈魂,統(tǒng)領(lǐng)著學(xué)校的發(fā)展。學(xué)校要充分遵循了校園環(huán)境設(shè)計(jì)的適應(yīng)性、獨(dú)特性、主體性的原則,讓孩子參與校園文化建設(shè),用學(xué)生、老師的作品裝飾校園,用學(xué)生喜歡的方式教育孩子,學(xué)校的每一處景觀、每一幅畫、每一句話,都盡顯潤澤生命文化所具有的潤物無聲、清新雅致、開放包容的校園文化氣息。
物質(zhì)文化是校園文化最外在的表現(xiàn)和標(biāo)志。它包括校園的地理位置、地形風(fēng)貌和校園的各種建筑、教學(xué)科研設(shè)備、文化娛樂設(shè)施、生活設(shè)施以及校園里的綠地、道路等硬件工程的合理布局,是校園文化的歷史積淀和樣式,是一種人文景觀,它能以其獨(dú)特的物質(zhì)文化結(jié)晶影響著受教育者,起到陶冶情操、凈化心靈的作用。文化的建設(shè)無狀無形,也很難在短時間內(nèi)看到成效,按照目前的體制,很可能需要一任接著一任的校長共同努力才得以實(shí)現(xiàn),指望在幾年任期之內(nèi)就開花結(jié)果的東西,往往經(jīng)不起時間的推敲。校園文化建設(shè)的難,在這里,必須要面對,否則我們的校園文化建設(shè)就會像今天的城市建設(shè),越來越多的積弊與欠賬開始顯現(xiàn)出來,所暴露出來的短視與急功近利不僅讓我們的城市失去了自己的品格與特色,也越來越集中地突顯出城市建設(shè)與長期發(fā)展之間的矛盾。盡管有關(guān)校園文化建設(shè)的話題不少,成果也頗為豐富。
校園文化是以學(xué)生為主體,以課外文化活動為主要內(nèi)容,以校園為主要空間,以校園精神為主要特征的一種群體文化。它主要包括:以青年學(xué)生為代表的文化觀念以及由此所規(guī)范的學(xué)生特有的思維特征、行為特征和方式;學(xué)生課余生活中一切以群體形式出現(xiàn)的文化活動,如詩社、棋牌俱樂部、書社、文學(xué)社等社團(tuán)活動,其中最能體現(xiàn)校園文化本質(zhì)內(nèi)容的是校園風(fēng)氣或校園精神。
傳統(tǒng)文化以其頑強(qiáng)的生命力影響著我們社會生存的多種方面,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們寶貴的遺產(chǎn),應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)廣大。但教育要面向未來,首先要具有現(xiàn)代認(rèn)識,表示在校園文化的建設(shè)上,既要繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,又要致力表示出來時期精神,吸納填充先進(jìn)文化的營養(yǎng),構(gòu)建校園新文化整體體系,用全新的文化培養(yǎng)一代新人,這是時期給予我們的光榮而又困難而多而重的擔(dān)任的工作。學(xué)校教育,構(gòu)筑的是封閉的校園文化整體體系,使青少年能在一個相對潔靜、安全的學(xué)校環(huán)境中茁壯成長。但社會文化對學(xué)校的影響也不是學(xué)校所能永遠(yuǎn)抵抗得了的,學(xué)校只有積極主動地獻(xiàn)身于社會環(huán)境,構(gòu)建走開放性的校園文化整體體系,通過校里外的互相作用、互補(bǔ),才能使學(xué)生禁受各種鍛煉,加強(qiáng)學(xué)生對多元文化的鑒別、挑選、批判、抵制有經(jīng)驗(yàn)。
校園文化是學(xué)校本身形成和發(fā)展的物質(zhì)文化和精神文化的總和。由于學(xué)校是教育人、培養(yǎng)人的社區(qū),因而校園文化一樣取其精神文化之涵義。即學(xué)校共同人員在學(xué)校發(fā)展過程中,逐層形成的含有學(xué)校最高目的、價值觀、校風(fēng)、傳統(tǒng)習(xí)慣、行為規(guī)范和規(guī)章制度在內(nèi)的精神總和。校園文化對于提升師生職員的凝聚力,培養(yǎng)令稱呼心的校風(fēng),培養(yǎng)"四有"新人都具有重要的意義。學(xué)校沒有了務(wù)必個朝氣繁榮的學(xué)生,不論多么英明的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)體多么扎實(shí)的硬件設(shè)備多么雄厚的師財(cái)力量隊(duì)伍都沒有可能使得一個學(xué)校的校園領(lǐng)有堅(jiān)強(qiáng)雄厚的生命力。而尤其指定到校園文化尤其是大學(xué)校園文化,一樣的深刻深思的線索,大學(xué)生特有的思想觀念、心理素質(zhì)有經(jīng)驗(yàn)、價值取向和思維方式等是校園文化的中心。
把校園文化建設(shè)局限在學(xué)生的日常管理和思想政治教育的層次上。目前,絕大多數(shù)學(xué)校都把校園文化建設(shè)附屬于學(xué)生管理部門(學(xué)工部、學(xué)生處等),著重強(qiáng)調(diào)控制功能、導(dǎo)向功能、凝聚功能、激勵功能以及改善生活、學(xué)習(xí)條件的物質(zhì)功能,只把校園文化建設(shè)看作教育教學(xué)活動的管理方法和管理手段,使校園文化建設(shè)局限在學(xué)生管理和思想政治教育的層次上,并沒有把校園文化建設(shè)放在整體辦學(xué)方向和培養(yǎng)目標(biāo)的大背景下來操作實(shí)施。把校園文化建設(shè)與學(xué)校的專業(yè)設(shè)置,師資配備、課程開設(shè)等割裂開來,極大地限制了校園文化功能的正常發(fā)揮。這實(shí)質(zhì)上是對校園文化沒有全面、正確認(rèn)識的表現(xiàn)。
制定文化建設(shè)各項(xiàng)規(guī)劃,校園文化建設(shè)資源挖掘得更加豐富;校園文化載體和抓手日益完善,文化活動形式更加豐富;為營造濃厚的校園文化氛圍,打造黃淮特色文化,提升學(xué)校發(fā)展軟實(shí)力。提煉形成學(xué)校精神理念,師生逐步形成共同的價值追求;校園文化內(nèi)容豐富,逐步形成彰顯特色和亮點(diǎn);文化教育熏陶得力。重在當(dāng)下建設(shè);抓好常規(guī)、重在培育特色;執(zhí)行規(guī)劃、重在統(tǒng)籌配合;明確分工,重在項(xiàng)項(xiàng)落實(shí)四個方面著眼,通力協(xié)助,持之以恒,在工作中琢磨,在平常中創(chuàng)新,保質(zhì)保量完成既定任務(wù)。
就體現(xiàn)在它深刻的、豐富的、獨(dú)特的戰(zhàn)略個性。而要建立起這種戰(zhàn)略個性,最首要的工作,最重要的工作,如果用兩個字來概括,那就是“招魂”,就是確立鮮明而校本化的核心理念。只要我們真正確立了科學(xué)的核心理念,并把它作為貫穿學(xué)校所有辦學(xué)思想的紅線,再加上行為系統(tǒng)的完全跟進(jìn),加上物質(zhì)形態(tài)的完美展現(xiàn),使辦學(xué)的理念、行為和環(huán)境建設(shè)形成由核心理念統(tǒng)領(lǐng)的“價值鏈”,一個完整的、環(huán)環(huán)相扣的“價值鏈”,那么學(xué)校文化就必定具備鮮明的戰(zhàn)略個性,從而使學(xué)校文化力大大提升,使辦學(xué)的綜合水平大大提高。甚至可以這么說,核心理念的確立,是整個學(xué)校文化戰(zhàn)略策劃中最核心、最重要的工作。
榮辱觀教育。學(xué)校利用晨會、板報、主題班會廣泛宣傳,營造良好的教育氛圍,讓廣大師生在多種多樣的活動形式中提高認(rèn)識,校園文化的功能,不是直接可以觸摸的到的,然而生活在校園之中的人時時、處處可以感受得到。因此校園文化建設(shè)首先要把提升素質(zhì)作為重中之重抓好抓實(shí),促進(jìn)師生、員工科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)的不斷提升。素質(zhì)的提升,不完全來自課堂,課堂之外的活動,包括必要的社會實(shí)踐、社會調(diào)查、社會公益活動是提升素質(zhì)的重要渠道。
學(xué)校假設(shè)不重視軟文化的建設(shè),那末校園文化只能是空中樓閣,在校園建設(shè)中即使投入再多,也僅僅是多了幾棟漂亮的建筑。對于學(xué)小時刻起說在一個樸素但有文化的環(huán)境中學(xué)習(xí)生存,遠(yuǎn)比在一個相對豪華安逸但缺少文化的環(huán)境中學(xué)習(xí),收獲要大得多。中國的學(xué)校和校長們假設(shè)真正能認(rèn)識到這點(diǎn),校園文化建設(shè)才具有了最基本的條件,否則花再多的錢做校園文化建設(shè)都只是一場自娛自樂的演出秀罷了,對學(xué)校和學(xué)生不會有太大的幫助。