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創(chuàng)藝享品牌策劃設(shè)計(jì)&制作供應(yīng)商  >>色彩實(shí)質(zhì)性的重要意義

色調(diào)的構(gòu)成，包括主導(dǎo)色的效應(yīng)，主色調(diào)的控制，更多地應(yīng)從眾多顏色的結(jié)構(gòu)與組合著手，從諸色塊的構(gòu)成關(guān)系的角度出發(fā)，抓住色彩總 體效果的節(jié)奏與韻律的調(diào)度，才能獲得色調(diào)的交 響效果。各種色彩在空間位置上、互相關(guān)系上必須 形成有機(jī)的組合，它們必須按照一定的層次與比 例，有秩序有節(jié)奏地彼此相互聯(lián)結(jié)、相互依存、相 互呼應(yīng)，從而構(gòu)成和諧的色彩整體。而多樣與統(tǒng)一仍是色塊處理、色調(diào)構(gòu)成的墓本法則，色塊表達(dá)的 多樣變化主要依靠對(duì)比手法，使變化和多樣的色 塊達(dá)到統(tǒng)一主要依靠各種有機(jī)、有效與巧妙的調(diào)度手法。因此，色調(diào)的處理是色彩構(gòu)想與表達(dá)的關(guān)鍵， 色彩的感染力也在于此。 古今中外的繪畫(huà)、雕塑、建筑裝飾、工藝美術(shù) 設(shè)計(jì)等，盡管設(shè)計(jì)的目的不一樣，表現(xiàn)的形式、采用的技法不一樣，所取得的色彩效果不一樣，但企 圖使色彩達(dá)到諧調(diào)的要求是一致的，因?yàn)椴徽搶?于哪一種諧調(diào)，都是為了達(dá)到某種視覺(jué)效果的追 求。因此，研究色調(diào)的含義，分析色調(diào)的構(gòu)成因素， 掌握色調(diào)的表現(xiàn)形式與技巧，就成為學(xué)習(xí)色彩基 本理論與實(shí)踐的歸結(jié)，有著實(shí)質(zhì)性的重要意義。 色彩實(shí)踐是憑借具體媒介和直接呈現(xiàn)的色彩 來(lái)表達(dá)的，它的效果是同時(shí)發(fā)生的，總的色彩效 果、總傾向、總特征、總情調(diào)一眼就能看到，形體 和顏色總是被限制在一定的范圍內(nèi)，在此范圍內(nèi) 的色彩總是會(huì)相互發(fā)生關(guān)系，總要形成一個(gè)傾向 性關(guān)系，所以就提出了關(guān)于整體色調(diào)的概念。色彩 的表現(xiàn)力主要取決于這種色調(diào)效果給人的視覺(jué)作用。印刷色彩三要素對(duì)色彩的和諧與色調(diào)的構(gòu)成起著 非常重要的作用，由于每一種色彩都同時(shí)包含有 諸種屬性，并且在一定范圍內(nèi)這些對(duì)比關(guān)系幾乎 都是同時(shí)存在的，只是一種或幾種關(guān)系起著更為 主要的作用。在一組色彩關(guān)系中，突出某種屬性而 減弱其他屬性，是獲得色彩調(diào)和與形成色調(diào)感的 重要手段。 第一節(jié)色調(diào)的含義 南京宣傳單印刷色調(diào)在色彩學(xué)中指的是一定視域中色彩的整 體構(gòu)成傾向與面貌，即一件設(shè)計(jì)或繪畫(huà)作品中的 全部色彩所造成的總的傾向性的效果。色調(diào)是一 個(gè)色彩組合的總體特征，是一個(gè)色彩組合與其他 色彩組合相區(qū)別的體現(xiàn)。 然而，在色彩實(shí)踐中，表現(xiàn)色彩的角度不一 樣，處理色彩的方法不一樣，對(duì)色調(diào)含義的解釋也 就存在著差異。著重對(duì)光色關(guān)系表達(dá)時(shí)，認(rèn)為色調(diào) 是“在不同顏色物體上籠罩著一定明度與色相的 光源色，使各個(gè)固有色不同的物體帶有同一色彩 傾向”，還認(rèn)為“色調(diào)不僅僅是指一個(gè)畫(huà)面的基本 傾向的冷暖、強(qiáng)弱、明暗的諧調(diào)與對(duì)比的統(tǒng)一，而 且也是指捕捉客觀世界瞬間即逝的色彩變化中最 能典型地表達(dá)繪畫(huà)主題思想和情緒的色彩節(jié)奏和 韻律”�，F(xiàn)代派畫(huà)家則認(rèn)為色調(diào)不僅局限于對(duì)象的 再現(xiàn)，也應(yīng)帶有表現(xiàn)性的成分，塞尚說(shuō):“色調(diào)是把看到的自然和理智的自然，把現(xiàn)實(shí)的色彩和頭 腦中的色彩融合在一起，把對(duì)象本身所具有的色 彩規(guī)律和作者對(duì)客觀世界的色彩的感受融合在一 起，變?yōu)樗囆g(shù)形象典型的色彩節(jié)奏與韻律�！痹O(shè)計(jì) 家們則認(rèn)為色調(diào)是“將畫(huà)面中諸多色彩有機(jī)地組 織起來(lái)，使之統(tǒng)一、諧調(diào)，并從屬于一定的情調(diào)和 氣氛，色調(diào)是指畫(huà)面各物象所具有的同一調(diào)子的 傾向，是指統(tǒng)治地位的色彩感覺(jué)�！� 色調(diào)的形成是色相、明度、純度、色性、面積 等多種因素綜合造成的，其中某種因素起主導(dǎo)作 用，就可以稱為某種色調(diào)。如果有的設(shè)計(jì)或畫(huà)而說(shuō) 不出是什么色調(diào)，必然是雜亂而失衡的。當(dāng)然，每 個(gè)人觀察、分析、理解、表現(xiàn)色調(diào)的角度和方法不同，即使表現(xiàn)同一對(duì)象所得出的色調(diào)效果也會(huì)存 在著一定的差異，對(duì)色調(diào)的好差優(yōu)劣等有時(shí)難以作出絕對(duì)的評(píng)價(jià)。但一般來(lái)說(shuō)，在對(duì)比統(tǒng)一的基礎(chǔ) 上，色彩效果必須具有個(gè)性特征，或者說(shuō)一個(gè)明確 的面貌，這個(gè)特征或面貌能對(duì)觀眾產(chǎn)生感染力、引 發(fā)美感，使人接受或喜歡。調(diào)子與 色階是進(jìn)行色彩處理的兩種有效手段，而色調(diào)則 是色彩配置結(jié)果的體現(xiàn)，一般地說(shuō)調(diào)子與色階處 理得當(dāng)可以獲得好的色調(diào)效果，但好的色調(diào)不只 是處理好調(diào)子與色階就能得到的，實(shí)際上好的色 調(diào)效果是由多種多樣的方法加以實(shí)現(xiàn)的。南京雜志設(shè)計(jì)色彩學(xué)概念中的“色調(diào)”與“調(diào)和”、“和諧” 有著顯而易見(jiàn)的緊密聯(lián)系，又存在著一定的區(qū)別。 “生動(dòng)真實(shí)而和 諧的顏色組合，它的總的音響，決定顏色面貌的那 些多種多樣的、變化無(wú)窮的確切安排，這就是色調(diào) 關(guān)系�！� 南京名片印刷在色彩學(xué)理論中，人們往往容易將色調(diào)與調(diào) 子色階的概念相混淆，實(shí)質(zhì)上三者的含義是不 盡相同的。調(diào)子原是借助于音樂(lè)名詞而來(lái)的，表示 一種節(jié)奏和層次變化。同一個(gè)詞由聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)移 植到視覺(jué)藝術(shù)后，所包含的內(nèi)容就不盡相同，理解 和運(yùn)用時(shí)亦會(huì)有差別，視覺(jué)藝術(shù)中調(diào)子一詞的含 義是指明度關(guān)系中的層次變化。色階主要是指某 種色的純度變化，由于純度與明度在色彩變化中 有著不可分割的聯(lián)系，所以完整地說(shuō)色階應(yīng)該是 指一種色的純度與明度共同的層次變化。 南京雜志設(shè)計(jì)印刷色彩的調(diào)和是與對(duì)比并存的，過(guò)度的對(duì)比或調(diào)和 都不會(huì)產(chǎn)生美感，所以調(diào)和不等于和諧。而和諧則 是諧調(diào)配合的結(jié)果，是在對(duì)比中尋求的平衡實(shí)現(xiàn)。 色調(diào)是色彩組合的總體效果，色調(diào)的和諧除色相、 明度、純度、色性等因素起重要作用外，還要較多 地考慮色塊的構(gòu)圖、形狀與位置，色彩與視錯(cuò)覺(jué)的 關(guān)系，色彩與生理、心理的平衡等因素。 色調(diào)的類(lèi)別很多。從明度分有亮色調(diào)、暗色 調(diào);從色性分有冷色調(diào)、中性色調(diào)、暖色調(diào)等;從 色相來(lái)分有紫色調(diào)、綠色調(diào)、紅灰色調(diào)等;從心理 因素來(lái)分有深沉、濃郁、輕快、柔和、凝重等色調(diào) 等。