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創(chuàng)藝享品牌策劃設(shè)計(jì)&制作供應(yīng)商  >>城市廣告戰(zhàn)略秩序

戶外廣告本身不可怕，規(guī)劃好了，一樣可以形成景觀，關(guān)鍵是在城市中的數(shù)量和尺度，以及廣告的內(nèi)容質(zhì)量和視覺(jué)品質(zhì)。廣告的整體規(guī)劃，是為了建立商業(yè)語(yǔ)境，使得人們?cè)诖苏Z(yǔ)境中，享受商業(yè)與娛樂(lè)的歡快。實(shí)際上也是對(duì)一個(gè)空間的命名。因此時(shí)代廣場(chǎng)是供人們消費(fèi)時(shí)間的地方，夜深了人們?nèi)圆辉鸽x去。近年來(lái)，世界各國(guó)紛紛從戰(zhàn)略高度對(duì)國(guó)家形象重新定位,競(jìng)相調(diào)整或重塑?chē)?guó)家形象。1997年，英國(guó)為了將昔日傳統(tǒng)的大英帝國(guó)形象轉(zhuǎn)化為年輕的國(guó)家形象，開(kāi)展“新英國(guó)運(yùn)動(dòng)”，當(dāng)時(shí)的英國(guó)首相布萊爾發(fā)表了“酷不列顛”（cool Britannia）宣言，向世界宣稱英國(guó)是一個(gè)“酷”國(guó)家，興建“泰特現(xiàn)代美術(shù)館”（Tate Morden）并大力扶持藝術(shù)家，發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，是國(guó)家級(jí)的廣告戰(zhàn)略。 借此，英國(guó)向世界展現(xiàn)了一個(gè)時(shí)尚而年輕的視覺(jué)形象，結(jié)果非常成功。韓國(guó)等國(guó)家也開(kāi)始效法經(jīng)由文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)入手進(jìn)行國(guó)家形象建設(shè)，通過(guò)韓劇、電影、音樂(lè)等文化的輸出，將韓國(guó)文化和韓國(guó)的國(guó)家形象傳播到世界各個(gè)角落。1998 年,印度開(kāi)始向全球推廣它的全球形象。2003年,美國(guó)正式成立“全球傳播辦公室”，推動(dòng)實(shí)施美國(guó)的國(guó)家形象戰(zhàn)略，好萊塢電影對(duì)于美國(guó)形象的塑造和傳播是極為成功的范例。 瑞士建有專門(mén)的“國(guó)家形象委員會(huì)”協(xié)調(diào)和組織瑞士的國(guó)外形象，這個(gè)組織將瑞士經(jīng)濟(jì)、政治、文化、旅游、運(yùn)動(dòng)和青年生活等各個(gè)領(lǐng)域中的組織連接起來(lái)，通過(guò)舉辦大型活動(dòng)，組織瑞士旅游，制作信息媒體等方式，向世界展現(xiàn)一個(gè)“完全而真實(shí)”的瑞士。如，歷屆奧運(yùn)會(huì)中的“瑞士屋”的設(shè)計(jì)便很好地向公眾展現(xiàn)了瑞士的國(guó)家形象。今天瑞士國(guó)家形象的建立與這個(gè)委員會(huì)的職能密不可分。這些國(guó)家對(duì)于塑造國(guó)家形象方面的努力，一方面標(biāo)明了國(guó)家形象的重要作用，另一方面為我國(guó)提供了非常有益的借鑒和經(jīng)驗(yàn)。 從國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的研究成果來(lái)看，對(duì)國(guó)家視覺(jué)形象建構(gòu)方面研究的缺失影響了國(guó)家形象的建構(gòu)，政府期待受眾對(duì)國(guó)家形象的認(rèn)知與受眾的實(shí)際認(rèn)知（特別是跨文化交流）之間存在巨大的差距。所謂“國(guó)家視覺(jué)形象”，簡(jiǎn)言之是指國(guó)家形象的視覺(jué)呈現(xiàn)，是抽象的國(guó)家印象通過(guò)視覺(jué)載體的外化作用而形成的一個(gè)國(guó)家可視而具體的形象。隨著中國(guó)城市化建設(shè)日益加速，千城一面的現(xiàn)象逐漸凸顯，如何通過(guò)科學(xué)規(guī)劃改善城市面貌、構(gòu)筑特色城市印象，成為擺在城市管理者面前的基本問(wèn)題。馬泉教授近年來(lái)專注于城市視覺(jué)秩序構(gòu)建與戶外廣告規(guī)劃的研究，曾走訪了諸多國(guó)家和城市進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，并結(jié)合我國(guó)國(guó)情和自己的設(shè)計(jì)實(shí)踐，提出了城市視覺(jué)秩序構(gòu)建對(duì)國(guó)家視覺(jué)形象建設(shè)的意義，為我國(guó)目前的城市規(guī)劃、視覺(jué)建構(gòu)以及戶外廣告管理等提供一種新的思考方式與借鑒。 隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化時(shí)代的到來(lái)，國(guó)家形象的問(wèn)題被提到國(guó)家對(duì)外戰(zhàn)略的重要位置�！皣�(guó)家形象”是國(guó)家軟實(shí)力的重要體現(xiàn)，已成為國(guó)家利益的重要內(nèi)容，廣義的國(guó)家形象是指：“特定國(guó)家的內(nèi)部社會(huì)公眾、外部國(guó)際公眾通過(guò)復(fù)雜的心理過(guò)濾機(jī)制，對(duì)該國(guó)的客觀現(xiàn)實(shí)（政治、經(jīng)濟(jì)、文化、地理以及行為）形成的具有較強(qiáng)概括性、相對(duì)穩(wěn)定性的主觀印象和評(píng)價(jià)”。國(guó)家形象的終端表現(xiàn)是一種意識(shí)形態(tài)的抽象認(rèn)知，但是這樣一種認(rèn)知抽象于眾多具體事件、事例和實(shí)實(shí)在在的客觀呈現(xiàn)。應(yīng)該重視的是國(guó)家形象最終由事實(shí)構(gòu)建，而非人為界定。 通過(guò)對(duì)既有的關(guān)于國(guó)家形象的研究成果進(jìn)行分析，筆者認(rèn)為現(xiàn)有研究在國(guó)家形象的視覺(jué)化研究方面存在著缺失，過(guò)于強(qiáng)調(diào)國(guó)家形象傳播的重要性。無(wú)疑一個(gè)好的國(guó)家形象是需要被廣泛傳播的，但是媒體傳播有其虛擬性。美國(guó)新聞學(xué)界的泰斗李普曼曾指出，“新聞界提供的形象常常是不完整和扭曲的”。芝加哥市保存著早期傳統(tǒng)式樣的歐洲古典建筑，又有巍峨壯觀的現(xiàn)代摩天大樓，各種形狀新奇、色彩多變的街頭雕塑比比皆是，使整個(gè)城市成為一個(gè)建筑與藝術(shù)博物館，非常生動(dòng)。 也就是說(shuō)傳播再充分，也可能被認(rèn)為是傳播主體為傳播客體準(zhǔn)備的一個(gè)非常美麗但虛幻的影像，很容易引起受眾的質(zhì)疑。這不僅無(wú)益于良好的國(guó)家形象的建構(gòu)，更有甚者，會(huì)使國(guó)家扣上弄虛作假，粉飾太平的罵名。以往的研究之所以缺乏對(duì)國(guó)家形象視覺(jué)化的探討，正是因?yàn)檠芯空叨及岩曈X(jué)僅僅作為一種傳播方式或從技術(shù)層面加以對(duì)待，而忽視了國(guó)家視覺(jué)形象傳播內(nèi)容的構(gòu)建。單體廣告的創(chuàng)意品質(zhì)和視覺(jué)質(zhì)量，也能透射出城市的品質(zhì)。