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創(chuàng)藝享品牌策劃設(shè)計(jì)&制作供應(yīng)商  >>現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)的視覺(jué)效果體現(xiàn)

現(xiàn)代標(biāo)志作品不僅要體現(xiàn)出色的平面視覺(jué)效果,更多的是感受其中的一種立體的空靈,一種空間的飛躍感,一種空間的沖擊力。我們不應(yīng)該只是從形式美的角度來(lái)思考設(shè)計(jì),更需要從多維和空間的立足點(diǎn)去詮釋一種標(biāo)志圖形的新意。忽視空間的存在,而一味的追求平面的視覺(jué)效果,只會(huì)造成作品如空中樓閣般虛幻。標(biāo)志圖形有著極強(qiáng)的象征性和寓意性。象征是為了簡(jiǎn)單而準(zhǔn)確地表示復(fù)雜事物的觀念,借助有關(guān)的物象來(lái)表示其意味,它不僅是一種符號(hào),更有其特殊的精神與感情特性。

改變線的長(zhǎng)短,粗細(xì),疏密,曲折等,在畫(huà)面中都會(huì)產(chǎn)生空間效果。而通過(guò)旋轉(zhuǎn),彎曲變形以后,由于同一面的不同部分產(chǎn)生方向上的改變,就會(huì)使形象在視覺(jué)上產(chǎn)生空間感。光具有影響一切視覺(jué)對(duì)象外表的種種特性。光既可以增加內(nèi)容,也可心壓縮內(nèi)容,既能夠顯現(xiàn)視覺(jué)對(duì)象的外貌,又能夠遮蔽事物的外形,在這若隱若現(xiàn)的過(guò)程中,就會(huì)產(chǎn)生視覺(jué)空間感。有光與形態(tài)存在即會(huì)有陰影,在光與陰影的強(qiáng)烈對(duì)比襯托下,形態(tài)就會(huì)產(chǎn)生視覺(jué)沖擊力強(qiáng)的空間感。產(chǎn)生空間感最主要的條件就是物體形態(tài)的前后距離關(guān)系,在視覺(jué)范圍中,相同的物體形態(tài)因距離遠(yuǎn)近的不同,看起來(lái)大小也不同,因此,在平面上由于視覺(jué)的關(guān)系,使較大的物體形態(tài)有向前感,較小的的物體形態(tài)有后退感。這種利用大小變化形成空間效果的手法相對(duì)容易掌握,但物體形態(tài)之間大小要有尺度,不然,形與形之間的關(guān)系就脫離了,反而起不到形式空間感的目的。

人類(lèi)為了記錄自己的思想,活動(dòng),成就,早在5000年前就開(kāi)始利用圖形符號(hào)作為手段。例如陶工印記,紋樣,烙印等,這些符號(hào)描繪生動(dòng),形象簡(jiǎn)練,這可能就是人類(lèi)早期設(shè)計(jì)的標(biāo)志了。在人類(lèi)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,標(biāo)志設(shè)計(jì)也在跟隨著社會(huì)發(fā)展而變化,在這發(fā)展過(guò)程中,標(biāo)志大都是以平面的形式來(lái)表達(dá),直到現(xiàn)在,仍然是以平面形式來(lái)表現(xiàn)占主流。現(xiàn)代標(biāo)志即是具有象征意義和內(nèi)涵的視覺(jué)符號(hào)和圖形。它是傳達(dá)信息的載體或人與社會(huì)之間溝通信息的橋梁,有助于樹(shù)立企業(yè)或組織機(jī)構(gòu)的形象。依據(jù)構(gòu)成因素,標(biāo)志可分為文字標(biāo)志,圖形標(biāo)志和圖文結(jié)合標(biāo)志三種。由于社會(huì)的飛速發(fā)展,文化信息在不斷地向更加縱深,更加廣泛,更加多元方向發(fā)展,加上人們的現(xiàn)代審美觀念的轉(zhuǎn)變,人們?cè)僖膊粷M(mǎn)足于標(biāo)志的平面表現(xiàn)形式。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)過(guò)程中,設(shè)計(jì)師也在自己的設(shè)計(jì)作品中融入了更多的空間思維,開(kāi)始嘗試從空間的角度去探索一件平面標(biāo)志的作品,或者試圖用平面的手法來(lái)概括多維的世界。

在這里探討的是視覺(jué)空間,而并非實(shí)際意義上的三維空間�?臻g決定了人類(lèi)的所有知識(shí),空間的范圍決定了人類(lèi)活動(dòng)于期間和生存的世界,因此人們的審美觀很大程度上依賴(lài)于具有多維空間的作品。在涉及到視覺(jué)空間時(shí),會(huì)提及到兩個(gè)概念—空間知覺(jué)與空間感。空間知覺(jué)是以人類(lèi)認(rèn)識(shí)外界物體空間特性的知覺(jué)。例如物體的形狀,大小,遠(yuǎn)近,深度,方向等都會(huì)影響空間知覺(jué)�?臻g知覺(jué)是人類(lèi)與生俱有的能力。人類(lèi)在描繪形態(tài)的歷史進(jìn)程中,大部分都是在表現(xiàn)對(duì)于空間知覺(jué)的感受,從原始人的洞穴巖畫(huà)就可以看出,他們是希望在二維平面上反映對(duì)三維立體空間中的各種物象的追求。到了文藝復(fù)興時(shí)期,以自然科學(xué)梳理造型藝術(shù)而產(chǎn)生了透視學(xué),也就是焦點(diǎn)透視。從此,它成為了歐洲傳統(tǒng)表現(xiàn)空間感的方法�?臻g感是運(yùn)用透視原理,根據(jù)視覺(jué)對(duì)象的明暗,色彩的深淺和冷暖差別,表現(xiàn)出物體之間的遠(yuǎn)近層次關(guān)系,使人在平面的范圍內(nèi)獲得立體的,具有深度的空間感覺(jué)。本文來(lái)源于南京logo設(shè)計(jì)公司

隨著社會(huì)的發(fā)展以及人們審美觀念的改變,純平面的標(biāo)志圖形已不能再演繹更深刻的內(nèi)涵;只有多維和空間的標(biāo)志圖形才能滿(mǎn)足現(xiàn)代人們的審美意識(shí)形態(tài)。釋放人性,追求時(shí)尚,感受空間變幻,享受自然,這已成為現(xiàn)代人一種極其強(qiáng)烈的心理需求,人們開(kāi)始尋求更多的圖形表現(xiàn)形式來(lái)滿(mǎn)足此需求。標(biāo)志圖形的視覺(jué)空間的創(chuàng)造,主要依據(jù)人類(lèi)對(duì)于空間知覺(jué)和空間感的認(rèn)識(shí)而進(jìn)行。它包含了許多人們?cè)谠煨突顒?dòng)中的主觀的空間概念,復(fù)雜而新奇,展現(xiàn)著人類(lèi)思維的閃光點(diǎn)。違反正常空間觀念不同形態(tài)的組合,便可產(chǎn)生似是而非的矛盾的空間印象,新的形態(tài)與觀念也隨之產(chǎn)生了,這也就是利用視覺(jué)差異創(chuàng)造新空間的目的,也是創(chuàng)造具有空間感標(biāo)志圖形的有效方法之一。利用對(duì)正常的空間透視方法的認(rèn)識(shí),憑借一定構(gòu)形手段,可心在同一視覺(jué)空間中表現(xiàn)不同空間觀念的并存,從而顯示出在視覺(jué)上矛盾的空間。表現(xiàn)不同空間觀念的并存,還可以運(yùn)用視覺(jué)認(rèn)知狀態(tài)的交替變化產(chǎn)生。通過(guò)線條,明暗以及透疊手法,表現(xiàn)或前或后,或凸或凹的雙重視幻效果。這類(lèi)視覺(jué)效果以幾何化形象最易表現(xiàn),因?yàn)閹缀位蜗蟮膯渭兒秃?jiǎn)化便于視覺(jué)狀態(tài)轉(zhuǎn)化,并產(chǎn)生視覺(jué)動(dòng)態(tài)和心理沖擊。另外,有意識(shí)地將平面與立體,二維與三維進(jìn)行空間轉(zhuǎn)換,過(guò)渡過(guò)和組合,也可以使同一圖形空間中出現(xiàn)不同空間觀念的并存。

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