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近年來，一些設(shè)計作品在文字的設(shè)計上注重形意結(jié)合，通過以“意”造型、以“形”表意之間的巧妙吻合，使文字完成由“意”到“形”的視覺轉(zhuǎn)換，進而形成文字視覺語言個性化的表現(xiàn)形式。在文字設(shè)計過程中，一個更為顯著的動向是文字的設(shè)計逐漸進入一種新的境界，即通過分解傳統(tǒng)設(shè)計中的文字排列結(jié)構(gòu)、進行有趣味的編排、重組，增強了畫面的空間厚度，從而使版面具有更深的層次。文字的可讀性，文字的主要功能是在視覺傳達中向大眾傳達作者的意圖和各種信息，要達到這一目的必須考慮文字的整體訴求效果，給人以清晰的視覺印象。因此，設(shè)計中的文字應(yīng)避免繁雜零亂，使人易認、易懂，切忌為了設(shè)計而設(shè)計，忘記了文字設(shè)計的根本目的是為了更好、更有效的傳達作者的意圖、表達設(shè)計的主題和構(gòu)想意念。設(shè)計中應(yīng)賦予文字個性。文字的設(shè)計思想既高妙又單純，它實際上只以“點畫”兩種元素構(gòu)架而成；所謂的“永字八法”中，不同的筆畫式樣均可看成點畫的不同位置與樣式。早在宋代，便有學者提出點也是一種畫的“一畫構(gòu)成”理論。但文字的結(jié)構(gòu)方式卻豐富無比、不可窮盡且有法度課尋。幾千年來文字發(fā)展選擇的歷史已證明了這一點。更為重要的是，文字的設(shè)計思想揭示了平面設(shè)計的邏輯本質(zhì)，并將其邏輯方式發(fā)展到與人類活動能作最廣泛完美的聯(lián)絡(luò)。

其實，每一個文字都是這樣的“產(chǎn)品”，它們共同構(gòu)筑了中華文明，遷延并光大了中華文化。其實，最初的文字就直接稱之為“文”，中國文字統(tǒng)一后的第一部字典便稱為“說文”，在這部辭書經(jīng)典中也明確地將漢字的結(jié)構(gòu)規(guī)律與法則總結(jié)出來，并明確地指出“交畫為文”的道理。而“文明”“文化”這些詞匯，所總結(jié)的正是文字哪種“無物不明、無識不化”的特殊功能。在五千年的發(fā)展過程中，文字已成了最完善的“視覺平面信息記錄體系”。在視覺上應(yīng)給人以美感，在視覺傳達的過程中，文字作為畫面的形象要素之一，具有傳達感情的功能，因而它必須具有視覺上的美感，能夠給人以美的感受。字型設(shè)計良好，組合巧妙的文字能使人感到愉快，留下美好的印象，從而獲得良好的心理反應(yīng)。反之，則使人看后心里不愉快，視覺上難以產(chǎn)生美感，甚至會讓觀眾拒而不看，這樣必定難以傳達出設(shè)計師想表現(xiàn)出的意圖和構(gòu)想。

平面設(shè)計中的圖形經(jīng)常被稱為“視覺語言”，文字視覺語言也被稱為“文字圖形化的表現(xiàn)”，這是從信息傳達的功能角度對圖形的描述。在現(xiàn)代視覺傳達領(lǐng)域中，文字是構(gòu)成信息的基本元素。而當文字由敘述向表現(xiàn)提升時，文字的力量在以視覺為導(dǎo)向的平面化版式設(shè)計中非但沒有減弱，而是空前加強并與版面中其他構(gòu)成元素共建互動界面，成為傳達信息與深化概念不可或缺的視覺要素，在平面視覺語言的舞臺上展現(xiàn)自己個性魅力。

首先，文字視覺語言的個性化首先表現(xiàn)在造型創(chuàng)意的獨特性上。當今的文字大量應(yīng)用于商業(yè)視覺傳達領(lǐng)域，所傳遞的信息需要清晰、直觀，這樣的環(huán)境更叫需作者：匯景印刷有限公司要新的創(chuàng)意思路，設(shè)計師必須在以字體為主要造型語言的基礎(chǔ)上，努力尋求適合輔助主題的各種表現(xiàn)契機，從而使文字獲得新穎的視覺表現(xiàn)力。文字與文字之間的大小、間隔、比例、以及文字點、線、面間靈活有機的編排，都會產(chǎn)生多種可能的個性化表現(xiàn)形式。漢字具有非常豐富的表情變化，其體態(tài)動向、間架結(jié)構(gòu)、橫豎撇捺的視覺流向等均可呈現(xiàn)出個性化、風格化的視覺語言形式，這些都有待我們不斷地深入研究探索。在平面設(shè)計領(lǐng)域，文字設(shè)計不僅僅是對文字視覺形態(tài)的設(shè)計，而重要的是在于綜合的使用。依靠文字形態(tài)變化版面有組織的編排，從而達到信息傳達與視覺美感傳達的兼容并蓄是現(xiàn)代藝術(shù)傳播的重要手段之一。而如何選擇切合主題的文字？文字間進行怎樣的編排能呈現(xiàn)個性化的視覺語言？怎樣才能達到較為合適的表現(xiàn)效果？這一切都包含在文字實際應(yīng)用的過程中，圍繞著如何“用字”的問題，幾乎滲透到了平面設(shè)計領(lǐng)域的各個方面。

現(xiàn)代文字表達形式帶有較強的“表現(xiàn)內(nèi)涵”，可單獨成為設(shè)計的主體，在文字的個性處理上包含設(shè)計師對主體的理解，對設(shè)計法則的掌握，更為重要的是設(shè)計使自身的藝術(shù)素養(yǎng)、藝術(shù)品位。文字是畫面中的能動因素，是比圖案、色彩更為直接傳遞信息的手段，其應(yīng)用在包裝裝潢、商業(yè)招貼等領(lǐng)域能更為突出體現(xiàn)其能動價值。在現(xiàn)代設(shè)計中，有很多的設(shè)計作品是通過打散字體結(jié)構(gòu)來組合畫面的，這樣就給畫面一個很強的視覺沖擊力，也使字體出現(xiàn)了一個嶄新的形式，新的組合就能夠給畫面營造出新的視覺感受。 

色彩是把握人生的視覺第一關(guān)鍵所在，也是一副設(shè)計作品表現(xiàn)形式重點所在，一副有個性的色彩，往往更能抓住消費者的視線，色彩通過結(jié)合具體的形象，運用不同的色調(diào)，讓觀眾產(chǎn)生不同的生理反映和心理聯(lián)想，樹立牢固的商品形象，產(chǎn)生悅目的親切感，吸引與促進消費者的欲望。為此，設(shè)計者對色彩的運用可以說達到極致。在文字視覺語言的運用過程中，色彩就占有無可比擬的視覺優(yōu)勢，從而更能體現(xiàn)出文字獨特、強烈的一面。在設(shè)計中的應(yīng)用至少要：吸引人們對設(shè)計作品的注意力；完全真實地體現(xiàn)文字視覺語言的特殊性，從而使人產(chǎn)生美感；可以強調(diào)所要突出的主題，以及作者的主要意圖；這一切，都是以加強刺激、增強記憶為出發(fā)點的。本文來源于南京logo設(shè)計公司

文字的編排，文字設(shè)計的成功與否，不僅在于字體自身的形態(tài)，同時也在于其運用地排列組合是否得當。一件作品中的文字排列不當，擁擠雜亂，缺乏視線流動的順序，不僅會影響字體本身的美感，也不利于觀眾進行有效的閱讀，則難以產(chǎn)生良好的視覺傳達效果。要取得良好的排列效果，關(guān)鍵在于找出不同字體之間的內(nèi)在聯(lián)系，對其不同的對立因素予以和諧的組合，在保持其各自的個性特征的同時，又取得整體的協(xié)調(diào)感。為了造成生動對比的視覺效果，可以從風格、大小、方向、明暗度等方面選擇對比的因素。但為了達到整體上組合的統(tǒng)一，又需要從風格、大小、方向、明暗度等方面選擇選擇協(xié)調(diào)相同的因素。將對比與協(xié)調(diào)的因素在服從于表達主題的需要下有分寸的運用，能造成既對比又協(xié)調(diào)的，具有視覺審美價值的文字組合效果。 

在設(shè)計中相同的字體或不同字體組成行與落，處于畫面中不同的空間位置，與其他視覺元素之間產(chǎn)生大小不同的空間張力，那么不同位置組合就會自然觸及人們的多種視覺聯(lián)想，而視覺傳達的標準就是作品所要傳達的思想感情是否能在受眾的心理產(chǎn)生共鳴。如：通過文體在版面空間中不同位置的編排，為受眾提供多種動感的視覺聯(lián)想，滿足了受眾的視覺需求。在設(shè)計作品中，設(shè)計師為了強調(diào)文字的圖形功能，除必須傳達信息文字外，削弱其他文字元素的閱讀功能，而以其造型美感取勝，在實際應(yīng)用中，這是有意識地運用夸張手法處理的加強、減弱關(guān)系�，F(xiàn)代設(shè)計大都注重文字閱讀功能的同時，也很注重文字的圖形功能，即“文字視覺化”。這樣既能夠傳達作者所要傳達給大眾的文字訊息，也能夠在直白表述的基礎(chǔ)上使文字更貼和主題，起到更加強調(diào)主題的作用。