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標(biāo)志設(shè)計(jì)作為一種視覺圖形語(yǔ)言有它自己的特征。它在信息傳達(dá)方面，要求便于識(shí)別，記憶，便于制作和推廣，標(biāo)志設(shè)計(jì)的組成是由圖形、字體、圖形和字體組合構(gòu)成，與題材巧妙地融合成一體。同時(shí)，它還必須接受時(shí)間的考驗(yàn)，它是某種事物的信譽(yù)和象征。標(biāo)志設(shè)計(jì)是視覺形象的表現(xiàn)，標(biāo)志設(shè)計(jì)的組成自此，標(biāo)志圖形具有幾個(gè)方而的基本特征。
（一）識(shí)別性
  標(biāo)志設(shè)計(jì)是特殊的視覺符號(hào)。標(biāo)志的形象要精練、概括、單純、突出，傳達(dá)信息要使人們識(shí)別，美觀大方，給人留下深刻印象，使人過(guò)目不忘。
 （二）代表性
無(wú)論是氽業(yè)的文化特色、規(guī)模、內(nèi)容和特點(diǎn)，還是企業(yè)核心價(jià)值的取向與經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，都應(yīng)與標(biāo)志形象相一致，這樣才能獲得社會(huì)的認(rèn)同。標(biāo)志設(shè)計(jì)代表著事物的理念、精神和含義，是某種特定事物的象征。
  （三）嚴(yán)肅性：每個(gè)國(guó)家都有自己的商標(biāo)法律和法規(guī)，特別是社會(huì)機(jī)構(gòu)、企業(yè)都有自己的名聲、形象和信譽(yù)。因此，標(biāo)志設(shè)計(jì)還與語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、人類學(xué)以及宗教、風(fēng)俗、禁忌等有關(guān)，對(duì)于這些，“肅的綜合岡素，在標(biāo)志設(shè)計(jì)時(shí)必須要加以考慮。 
  （四）時(shí)代性標(biāo)志圖形要有鮮明的時(shí)代感和藝術(shù)美麗，能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。面對(duì)社會(huì)日新月異迅猛發(fā)展，生活和意識(shí)形態(tài)不斷變化，標(biāo)志圖形盡量避免局限性和區(qū)域性，使圖形具有長(zhǎng)久的使用功能。
  （五）系統(tǒng)性：標(biāo)志設(shè)計(jì)是形象識(shí)別系統(tǒng)的炙魂。標(biāo)志形象確定后，應(yīng)對(duì)其進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化制作，對(duì)未來(lái)標(biāo)志形象系統(tǒng)應(yīng)用進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，達(dá)到系統(tǒng)化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的科學(xué)管理。

   1．標(biāo)志圖形和字體組合
   標(biāo)志設(shè)計(jì)的圖形和字體的固定組合，是標(biāo)志色彩與同定組合的視覺識(shí)別。是經(jīng)過(guò)抽象和歸納概括形成的圖形，具有圖形化視覺美感和人文精神，承擔(dān)表達(dá)和傳播信息的作用，也傳播著不同的審美觀念與對(duì)美的追求。一方面是指標(biāo)志設(shè)計(jì)形和字體都有自身的色彩，另一方面是指標(biāo)志圖形和字體固定組合的視覺編排。
   2．標(biāo)志字體
 標(biāo)志設(shè)計(jì)的字體是指所代表機(jī)構(gòu)、商品或事物的固定的名稱字體。它可以獨(dú)立存在，也可以與其他要素組合存在，標(biāo)志一定要有名稱字體的稱謂。
   3．標(biāo)志圖形
   標(biāo)志一般都做色彩表現(xiàn)，但是必須有黑白效果，以適應(yīng)環(huán)境的需要。標(biāo)志設(shè)計(jì)的圖形是指標(biāo)志自身的圖形或圖像。它可以以獨(dú)立存在，也可以與其他要素組合存在。有些標(biāo)志即便沒(méi)有圖形部分，只有名稱字體也可以存在。