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    傳統(tǒng)文化以其頑強(qiáng)的生命力影響著我們社會(huì)生存的多種方面，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們寶貴的遺產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)廣大。但教育要面向未來(lái)，首先要具有現(xiàn)代認(rèn)識(shí)，表示在校園文化的建設(shè)上，既要繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，又要致力表示出來(lái)時(shí)期精神，吸納填充先進(jìn)文化的營(yíng)養(yǎng)，構(gòu)建校園新文化整體體系，用全新的文化培養(yǎng)一代新人，這是時(shí)期給予我們的光榮而又困難而多而重的擔(dān)任的工作。學(xué)校教育，構(gòu)筑的是封閉的校園文化整體體系，使青少年能在一個(gè)相對(duì)潔靜、安全的學(xué)校環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)。但社會(huì)文化對(duì)學(xué)校的影響也不是學(xué)校所能永遠(yuǎn)抵抗得了的，學(xué)校只有積極主動(dòng)地獻(xiàn)身于社會(huì)環(huán)境，構(gòu)建走開(kāi)放性的校園文化整體體系，通過(guò)校里外的互相作用、互補(bǔ)，才能使學(xué)生禁受各種鍛煉，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)多元文化的鑒別、挑選、批判、抵制有經(jīng)驗(yàn)。
    以校風(fēng)建設(shè)為載體，形成學(xué)校精神文化。確立正確的辦學(xué)理念，堅(jiān)持"質(zhì)量立校，建設(shè)精品學(xué)校"的辦學(xué)方向，以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心，通過(guò)狠抓領(lǐng)導(dǎo)班子思想建設(shè)，形成勤政務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)；通過(guò)狠抓教師師德師風(fēng)教育，形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)；通過(guò)狠抓學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育，形成濃厚的學(xué)風(fēng)。實(shí)際上，高校校園的講臺(tái)、舞臺(tái)無(wú)一不反映了當(dāng)代社會(huì)思潮、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、學(xué)術(shù)研究等最新動(dòng)向，這些活動(dòng)的開(kāi)展，可以大大開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，拓寬視野，激發(fā)他們渴求知識(shí)的欲望，從而促進(jìn)他們綜合素質(zhì)的提高。同樣，開(kāi)展社會(huì)服務(wù)、青年志愿者活動(dòng)、知識(shí)文化下鄉(xiāng)等活動(dòng)，使大學(xué)生走出校園，走向社會(huì)，加深對(duì)知識(shí)的理解，同時(shí)也鍛煉了學(xué)生，開(kāi)闊了他們的視野。
    弘揚(yáng)主旋律是時(shí)代進(jìn)步的內(nèi)在要求，也是文化規(guī)律和校園文化活動(dòng)的內(nèi)在要求，對(duì)于推動(dòng)和提升校園文化活動(dòng)具有重要作用。時(shí)代的主旋律代表時(shí)代精神，表達(dá)人美好思想情感。校園文化要為廣大師生和學(xué)校發(fā)展提供精神動(dòng)力，就必須表現(xiàn)時(shí)代精神。校園生活是豐富多彩的，師生的精神文化生活需求也是多方面、多層次的，在弘揚(yáng)主旋律的同時(shí)，應(yīng)該使形式新穎，方法應(yīng)富于變化，途徑應(yīng)多種多樣。
    以就業(yè)為導(dǎo)向，加強(qiáng)職業(yè)指導(dǎo)工作是中等職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)中的重要內(nèi)容;校園文化建設(shè)是加強(qiáng)職業(yè)指導(dǎo)工作的有效途徑。通過(guò)校園文化建設(shè)，利用校園文化活動(dòng)的有效形式，如課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等積極開(kāi)展職業(yè)指導(dǎo)工作。教育部明確規(guī)定中等職業(yè)學(xué)校職業(yè)指導(dǎo)工作“要通過(guò)文化課和專業(yè)課教學(xué)、入學(xué)和畢業(yè)教育、班主任和學(xué)生日常管理工作、社會(huì)實(shí)踐和課外活動(dòng)等形式，實(shí)現(xiàn)職業(yè)指導(dǎo)工作的全員化、全程化”。校園文化建設(shè)中必須“注重宣傳先進(jìn)的企業(yè)文化以及行業(yè)勞模和學(xué)校優(yōu)秀畢業(yè)生的事跡”。引入社會(huì)上先進(jìn)的企業(yè)文化，使之扎根于校園文化的土壤中。
    建設(shè)學(xué)生滿意的一專多能型教師文化。教師是學(xué)校特色文化建設(shè)的主體。我們堅(jiān)持以教師發(fā)展為本的管理理念，以師德師風(fēng)建設(shè)為核心，切實(shí)加強(qiáng)教師的教學(xué)文化和組織文化，建設(shè)嚴(yán)謹(jǐn)高雅、務(wù)實(shí)進(jìn)取的教師文化，塑造一支“敬業(yè)、反思、創(chuàng)新”有思想的教師隊(duì)伍。我們強(qiáng)化師德教育，讓“以滿意的情緒激勵(lì)學(xué)生每一天微小的進(jìn)步; 以寬容的情緒對(duì)待學(xué)生的差錯(cuò)”成為每位教師的座右銘，并化入每一個(gè)教學(xué)行為中。加強(qiáng)師能培訓(xùn)，培養(yǎng)“一專多能型”教師隊(duì)伍是“科技、藝術(shù)和三結(jié)合教育”特色創(chuàng)建的師資保障，我們要求教師除了精于本學(xué)科專業(yè)以外，教師人人都要學(xué)會(huì)一門(mén)專業(yè)技能，滿足學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的需要。
    學(xué)校文化建設(shè)使得校園環(huán)境發(fā)生了巨大變化，營(yíng)造出良好的創(chuàng)建特色學(xué)校工作氛圍。凝聚學(xué)校精神的標(biāo)志隨處可見(jiàn)，體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)思想、育人目標(biāo)和整體風(fēng)貌的校徽、校旗、校歌、校訓(xùn)、校服等成為亮點(diǎn)。校園里學(xué)生牢記校訓(xùn)、詠唱校歌、佩戴�；粘蔀榱�(xí)慣。學(xué)校建筑設(shè)計(jì)、整體布局、建筑風(fēng)格處處體現(xiàn)學(xué)校文化內(nèi)涵，開(kāi)辟了科技教育、藝術(shù)教育、家庭教育、感恩教育等主題文化墻，融入學(xué)校教育思想、辦學(xué)特色和培養(yǎng)目標(biāo)。打造精品校園文化，提升學(xué)校文化品位，進(jìn)一步彰顯學(xué)校的個(gè)性魅力和辦學(xué)特色。增強(qiáng)師生對(duì)學(xué)校特色的認(rèn)同感和自豪感，形成凝聚力和向心力。
    校園建筑設(shè)計(jì)、校園景觀、綠化美化這種物化形態(tài)的內(nèi)容，也包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論、心理氛圍以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動(dòng)交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則。校園文化的功能，不是直接可以觸摸的到的，然而生活在校園之中的人時(shí)時(shí)、處處可以感受得到。首先是促進(jìn)師生、員工科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)的不斷提升。素質(zhì)的提升，不完全來(lái)自課堂，課堂之外的活動(dòng)，包括必要的社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查、社會(huì)公益活動(dòng)是提升素質(zhì)的重要渠道。古人云，“近朱者赤，近墨者黑。”學(xué)校的校容校貌，表現(xiàn)出一個(gè)學(xué)校整體精神的價(jià)值取向，是具有引導(dǎo)功能的教育資源。
    校園文化建設(shè)的研究是當(dāng)今教育研究的一大熱點(diǎn)，如何認(rèn)識(shí)高校文化的特點(diǎn)，如何建設(shè)適合高校自身發(fā)展的校園文化，如何利用校園文化加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育，這既是一個(gè)重要的理論問(wèn)題，又是一個(gè)重要的實(shí)踐問(wèn)題。校園文化是隨著學(xué)校的出現(xiàn)而產(chǎn)生，是一種綜合性的多形態(tài)、多層面的文化現(xiàn)象。校園文化來(lái)源于社會(huì)文化，是一種特殊的社會(huì)文化，是社會(huì)文化在校園中的折射和反映，也是社會(huì)文化中最重要的組成部分之一。具體而言，校園文化是指學(xué)校在長(zhǎng)期的辦學(xué)過(guò)程中，為促進(jìn)師生文化素質(zhì)的提高和身心健康的發(fā)展，以廣闊的校園為活動(dòng)空間，以特定的校園生活方式和校園精神為特征，以廣大師生為主題，所創(chuàng)造的學(xué)校物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的總和。
    對(duì)于學(xué)校文化的觀念認(rèn)識(shí)，則大致分為兩類(lèi)：一類(lèi)是指學(xué)校文化包含了校園生活的多種內(nèi)容，既有物質(zhì)的也有制度和精神的，從事文化活動(dòng)的主體是教職員工及學(xué)生，活動(dòng)范圍涉及教學(xué)、科研、有組織的或無(wú)組織的閑暇生活等，主要體現(xiàn)于一所學(xué)校對(duì)學(xué)生在德智體美等方面的綜合要求。另一類(lèi)是指學(xué)校內(nèi)的學(xué)生文化，主要以學(xué)生的閑暇的生活為背景，其主要內(nèi)容是學(xué)生組織和社團(tuán)活動(dòng)。教育學(xué)者鄭金州在其著述中把學(xué)校文化界定為“學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)慣形成的共同具有的思想觀念和行為方式”。 其中，精神文化是學(xué)校文化的觀念層，是學(xué)校文化的核心和靈魂，是學(xué)校發(fā)展的精神動(dòng)力，它包含學(xué)校精神和辦學(xué)理念等內(nèi)容，學(xué)校精神是學(xué)校在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中所創(chuàng)造和積淀下來(lái)的、為師生認(rèn)同和遵循的文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀念、行為習(xí)慣等方面的一種整合和結(jié)晶，其核心內(nèi)容和表現(xiàn)形式是一訓(xùn)三風(fēng)。