正確的辦學(xué)思想是學(xué)校文化的靈魂。它包括對教育意義和功能的理解,對人才、質(zhì)量標準的看法,對師生關(guān)系、教學(xué)關(guān)系的認識等等。①校長首先要有自己的辦學(xué)理念,有了理念才能有信仰,有了信仰才有追求,有了追求才有成功。校長的成功在于將代表先進文化發(fā)展方向的先進具體的,大家都認同的理念,形成具體的可操作的目標。教育是喚醒,是思想與思想的交流,是情感與情感的溝通,是生命與生命的對話;教育是感動,是心靈與心靈的碰撞,是激情的揮灑和真情的流露。校長的使命就在于不斷地制造喚醒與感動。②要把辦學(xué)思想和理念轉(zhuǎn)化為師生共同的追求。內(nèi)在目標,形成共識;不斷探索,廣泛認同;開展活動,提升價值。③應(yīng)建立起人性化的、彈性的管理制度,提高教師的生命質(zhì)量,提高學(xué)生的生活質(zhì)量。④學(xué)校要形成辦學(xué)特色。彰顯傳統(tǒng)文化,發(fā)揮地域優(yōu)勢,形成辦學(xué)特色尊重學(xué)生個性,實施因材施教,培養(yǎng)學(xué)生特長最好的教育是張揚學(xué)生個性的教育。
但是,各項規(guī)章制度的完善嚴格卻是學(xué)校教育目標實現(xiàn)和校園文化開展的有力保障;管理科學(xué)、民主,則是促進學(xué)校各項工作和校園文化蓬勃健康發(fā)展的推動力。學(xué)校應(yīng)調(diào)整管理方式,強化目標管理體系。學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)要改進作風(fēng),提高水平,發(fā)揚民主,善于溝通。協(xié)調(diào)全體員工積極參與工作目標的設(shè)立和管理工作,合理授權(quán),給員工創(chuàng)造自由完成目標的條件,使目標工作切實可行;細化工作崗位,充分考慮管理細節(jié),制訂量化指標,全面目標管理;加強管理調(diào)控,使學(xué)校各項工作、各部門、各崗位、各級各類人員的工作過程,都處于目標計劃管理的指導(dǎo)之下,更進一步改善員工工作表現(xiàn)。
向?qū)W生講述學(xué)校的發(fā)展歷史,向?qū)W生介紹各行各業(yè)代表,教唱校歌,統(tǒng)一校服,提高學(xué)校在學(xué)生心目中的地位,使學(xué)生對學(xué)校自然生發(fā)出強烈的榮譽感、自豪感,形成學(xué)校精神。學(xué)校充分發(fā)揮宣傳窗、黑板報、校史陳列室、閱報欄、廣播站等宣傳陣地的作用,及時報道學(xué)校的新人、新事、新面貌,加強對學(xué)�?锏墓芾碇笇�(dǎo),堅持以正確的輿論引導(dǎo)人,優(yōu)秀的作品鼓舞人。
校園文化建設(shè)必須堅持以社會主義核心價值體系為根本。只有堅持以馬克思主義中國化的最新成果作為校園文化建設(shè)的指導(dǎo)思想,以中國特色社會主義共同理想作為校園文化建設(shè)的價值取向,以民族精神和時代精神作為校園文化建設(shè)的深刻內(nèi)涵,涵,以社會主義榮辱觀作為校園文化建設(shè)的是非標準,我們才能在校園文化建設(shè)中大力弘揚先進文化,積極支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化。
文化建設(shè)是學(xué)校最高層面的建設(shè),文化治校是學(xué)校管理的最高境界。美好的校園環(huán)境文化,是催生教師專業(yè)成長和學(xué)生生命發(fā)展的深厚土壤。在教育改革不斷深化的今天,我們倡導(dǎo)學(xué)校這樣的價值信條:“用明天的眼光辦今天的叫教育”。我們用文化引領(lǐng)學(xué)校的各項建設(shè),豐富學(xué)校的文化內(nèi)涵,提升學(xué)校的辦學(xué)品味,引領(lǐng)學(xué)校不斷走向優(yōu)秀、走向卓越、走向輝煌! 在新區(qū)建設(shè)時,學(xué)校以校訓(xùn)為內(nèi)涵指向,協(xié)調(diào)布局文化設(shè)施,使精神因素漸染其中,打造與文化價值內(nèi)涵一致的“文化校園”。使整個校園現(xiàn)代而不失典雅,大氣兼具底蘊,“正德厚學(xué)”無不隱于其中。除了目光可及的校園文化實體,校園里更多的是經(jīng)由人事透露出的精神氣質(zhì)。學(xué)校創(chuàng)新管理,用制度文化規(guī)范人,讓學(xué)生靜下心來學(xué)習(xí),讓教師潛下心來育人。在這里,看不到多少“明令禁止”和“協(xié)管員”,但教育秩序井然,育人成果輝煌,教育的量和質(zhì)都在文化磁場的驅(qū)動下悄然演繹。
校園文化的功能導(dǎo)向功能。校園文化蘊含著較深層的價值體系,這一體系是在長期的教學(xué)、科研與管理實踐中凝結(jié)而成的。它為學(xué)生提供了行為的參照系,潛移默化地指導(dǎo)其正確認識和處理個人與集體的關(guān)系,把個人行為引導(dǎo)到集體目標上來,因而深刻地影響著學(xué)生的思想品德、行為規(guī)范和生活方式,具有水滴石穿的力量。導(dǎo)向的成功與否,是校園文化發(fā)揮了積極的正面效應(yīng)還是產(chǎn)生了消極的負面效應(yīng)的重要標志�?梢哉f,校園文化在一定程度上為學(xué)生規(guī)定了一種目標模式。
學(xué)校根據(jù)校園建筑規(guī)劃設(shè)計綠化布局,如:種植當(dāng)?shù)靥赜械闹参锏�,設(shè)計各具特色的綠化,構(gòu)建人文化的花園式學(xué)校。校容校貌體現(xiàn)出美的韻味,滿足師生的教學(xué)、生活、活動和審美需求。而凈化是一所學(xué)校精神風(fēng)貌的外在表現(xiàn)。校園凈化要做到地面無雜物痰跡,墻面無污漬,桌椅無刻印,門窗無積塵,衛(wèi)生無死角。培養(yǎng)學(xué)生愛護校園草木的主人翁精神,樹立凈化校園、保持校園衛(wèi)生人人有責(zé)的思想。
以拓寬學(xué)生視野,完善知識結(jié)構(gòu)為目的的各種講座、學(xué)術(shù)論壇等之所以深受學(xué)生歡迎,成為校園文化一道亮麗的風(fēng)景,是因為這些文化形式在呈現(xiàn)文化的豐 富性,傳播手段的多媒介性的同時,充分體現(xiàn)了教師在校園文化中的建設(shè)與引導(dǎo)作用。但在三屆校園文化建設(shè)的成果中,雖有《推崇名師,追求學(xué)術(shù)》和《院士是面 旗幟》等獲獎項目,但就其實質(zhì)而言,仍然是“教師”圍繞“學(xué)生”的天體運行中行星與衛(wèi)星式的關(guān)系。這一關(guān)系導(dǎo)致本應(yīng)是教師與學(xué)生共同建設(shè)的精神家園,前者卻成了旁觀者。