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    樣本設(shè)計留白在設(shè)計制造套圖的過程中，一般要將不同的圖片或元素組合在一塊兒，一張圖片并非融入越多的元素就越好。由于這個在組合的過程中要切合實際防止元素過多。而一張圖片之中應用的照片，最好不多于3張，并在主次關(guān)系上有所區(qū)別。不論是國畫、西洋畫、印度畫，不論是雕塑、或者繪畫，藝術(shù)總是融匯貫通的。所以，樣本設(shè)計師要想在自己的專業(yè)在得到好成績就應該多學習各種各樣的藝術(shù)方式。
    樣本設(shè)計的好壞取決于定位，要做好前期的客戶交流。具體內(nèi)容包含：樣本設(shè)計的風格定位、企業(yè)文明及產(chǎn)品特色分析、職業(yè)特色定位、樣本制作流程、客戶的觀點和想法等都可能影響樣本設(shè)計的風格。一般來說大部分客戶都會把自己的意見加進樣本設(shè)計里，也有少部分客戶會甩手讓設(shè)計公司按照自己的主意去做，所以說好的樣本設(shè)計一半來自于前期的交流，表現(xiàn)客戶的消費需求，為客戶帶來更好的效果。
    樣本是一種精神產(chǎn)品，更是文化產(chǎn)品，其使用價值是優(yōu)先于審美價值的，并且樣本的功能性與藝術(shù)性具有高度的統(tǒng)一性。能否做到藝術(shù)性與功能性的完美統(tǒng)一，是設(shè)計師觀念的體現(xiàn)。凡是優(yōu)秀的樣本設(shè)計作品，其藝術(shù)性必然閃耀出光輝，因為在藝術(shù)性之中必然融合了功能的意義。只有藝術(shù)性與功能性的完美結(jié)合，才能創(chuàng)造出樣本的藝術(shù)價值。

    最簡單的面設(shè)計是一項藝術(shù)，也是一項技術(shù)，要想完成一項好的最簡單的面設(shè)計作品，設(shè)計師必須思索問題到他的設(shè)計能夠為商家?guī)硪欢ǖ男б�，也必須思索問題他的作品是否能夠被受眾接受，設(shè)計師在設(shè)計活動中飾演著一個非主要的角色，受眾才是最重要的。需求物質(zhì)發(fā)生以前思索問題許很多多的方面。不止要嚴明參照最簡單的面設(shè)計的標準，還要熟悉到經(jīng)濟活動的中心問題。只有思索問題各個方面，才能保證一個好的設(shè)計方案成功實行。做最簡單的面設(shè)計的目的是要成功實現(xiàn)經(jīng)濟活動好處，達到吸引觀眾、讓觀眾對你所設(shè)計的東西產(chǎn)生興趣。每一項設(shè)計都是一項經(jīng)濟活動作品，它關(guān)系著公司的營業(yè)興衰，但是做好一項經(jīng)濟活動作品也不是那末容易的，它要求必須能夠符合運用于經(jīng)濟活動的發(fā)展，由于這個，做好最簡單的面設(shè)計一定要有很多思索問題的方面。
    樣本是企業(yè)宣傳的名片，所以一本成功出色的樣本濃縮著整個企業(yè)的發(fā)展歷程以及企業(yè)發(fā)展方向，從而向公眾展現(xiàn)企業(yè)文化、推銷企業(yè)的商品、宣傳企業(yè)的形象。企業(yè)的樣本制作過程實質(zhì)上是一個企業(yè)對自身理念的提煉和升華的過程。一本優(yōu)秀的企業(yè)樣本應該是給人以藝術(shù)的感染、企業(yè)實力的展現(xiàn)、企業(yè)精神的呈現(xiàn)，而不只是一些文字的疊加和古板的圖片。
    樣本的色彩設(shè)計應從整體上路，重視各構(gòu)成要素之間色彩關(guān)系的整規(guī)矩體統(tǒng)一，以形成能充分表示出來主題內(nèi)里本質(zhì)意義的基本色調(diào)；進面思索問題色彩的明度、色相、純凈度各因素的相比較與調(diào)各關(guān)系。設(shè)計者對于主體色調(diào)的準確把握，可幫助讀者形成整體印象，更好地熟悉主題。在運用色彩的過程中既要注意典型的共性表示，也要表示自己的個性。假設(shè)所用色彩流于雷同，就失掉了新鮮的視物感覺沖擊力。這就需求在設(shè)計時突破各種常規(guī)或習慣于運用色的限制，敢于探索，根據(jù)表示的內(nèi)里本質(zhì)意義或產(chǎn)品獨有尤其的地方，設(shè)計出新而新奇、獨有尤其的色彩格調(diào)�？傊�，樣本色彩的設(shè)計既要從設(shè)計的內(nèi)里本質(zhì)意義和產(chǎn)品的獨有尤其的地方上路，有一定的共性，又要在同類設(shè)計中標新立異，有獨有尤其的個性。這樣才能加強辨別性和記憶性，達到令稱呼心的視物感覺效果。

    設(shè)計的基礎(chǔ)語言，它把文字、圖形還有圖片根據(jù)指定內(nèi)里本質(zhì)意義的需求合適地團體在版面上，在對各種設(shè)計展示方面起到美化的作用，同時他又不止僅是一種簡單的技術(shù)編排，而是通過深刻深思創(chuàng)意設(shè)計的視物感覺化與形象化相合成一體進行推敲，接著往前決定著一件設(shè)計作品給觀眾的基本感覺和影響，觀眾憑著第1感覺，決定是否要進一步推敲這一設(shè)計供給的視物感覺信息和視物感覺語言。設(shè)計師頭腦中的架構(gòu)是產(chǎn)群眾感的基礎(chǔ)，創(chuàng)意貴在表示，格式就是要讓人熟悉產(chǎn)品所傳達的信息，熟悉并掌握設(shè)計師的設(shè)計意圖。同時，隨同著計算機在設(shè)計領(lǐng)域中的廣泛運用，設(shè)計師的作品可通過各種表示方式，使設(shè)計師在很短的時間內(nèi)可處置數(shù)目多的文字、圖形及其更多有關(guān)最簡單的面設(shè)計的信息，不斷地激發(fā)設(shè)計師的創(chuàng)作靈感，拓展深刻深思的線索，開辟格式設(shè)計的新領(lǐng)域。在技術(shù)方面要符合和稱心內(nèi)里本質(zhì)意義及方式的需求，為了更好地服務(wù)于內(nèi)里本質(zhì)意義；另一方面，要變成創(chuàng)新的引領(lǐng)者。到現(xiàn)在截止，總的看表顯露原方式和表示手段比較單一，傳統(tǒng)的、常規(guī)的東西較多，創(chuàng)新的東西較少，對格式技術(shù)的運用遠未達到充分的程度。
    創(chuàng)意經(jīng)濟效果的物質(zhì)發(fā)生以前測定，主要以目的性原則為基礎(chǔ)，對各種得到的數(shù)值資料加以分析研究，因此預先揣測創(chuàng)意對創(chuàng)意行業(yè)的經(jīng)濟作用，評價其經(jīng)濟行得通性。整個兒創(chuàng)意活動過程的測定含有物質(zhì)發(fā)生以前、事中、物質(zhì)發(fā)生后三部分。只要對創(chuàng)意效果進行各個方面測定，就可以完整、真實地反映創(chuàng)意的經(jīng)濟效果。創(chuàng)意經(jīng)濟效果的物質(zhì)發(fā)生后測定，以定量分析為主，主重要的條目的是為了檢檢查驗看看測定創(chuàng)意的效果是否已達到預先希望的目的，共進行總結(jié)賅括，積累經(jīng)驗，以供下次創(chuàng)意時進行參照，其關(guān)鍵是對創(chuàng)意實行后經(jīng)濟環(huán)境的變化給與評價，對成本與收入物質(zhì)情形進行分析。創(chuàng)意經(jīng)濟效果的事中測定，以定性分析為主，主重要的條目的是以創(chuàng)意規(guī)劃為評價的標準，看創(chuàng)意的執(zhí)行是否與規(guī)劃步調(diào)絕對一樣，其預先希望效果是否已達到。當顯露出來偏差時，應及時加以調(diào)整，創(chuàng)意才能向既定目的沒有碰到困難向前邁進。
    設(shè)計需求沖突來加大深度傳達的“戲劇性”。但設(shè)計過程也面對種種沖突。這是設(shè)計的經(jīng)濟活動價值與藝術(shù)價值平衡的過程。正式由于這種關(guān)心很難平更，才會顯露出來雇主與設(shè)計師之間的沖突。公司的目的是達到經(jīng)濟活動、經(jīng)濟、政治甚至于社會性目的。對設(shè)計師而言，設(shè)計是一種創(chuàng)造和實驗行為。通過這種行為來平衡之前的目的。設(shè)計品質(zhì)最后決定于設(shè)計師與中心決策者之間的關(guān)系。關(guān)心越是緊密，設(shè)計的產(chǎn)出就越有有可能出彩。這實際上并不難熟悉，對設(shè)計完成度有高追求的公司，CEO也大部分都跟設(shè)計團隊或是設(shè)計咨詢公司有較為緊密的往來。