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我們中國五千年的文化底蘊非常深厚，單講西安就是周、秦、漢、唐十三朝的歷史古都。VI除了企業(yè)標(biāo)志，標(biāo)準(zhǔn)字，造型外，具有適應(yīng)性的象征圖案也經(jīng)常運用。融入優(yōu)良的文化是精巧的南京VI設(shè)計的前提，而我們設(shè)計的目的又是要方便生活，給單調(diào)的生活帶來與眾不同的新鮮感。象征圖案的設(shè)計是為了適應(yīng)各種宣傳媒體的需要而設(shè)計的。南京VI設(shè)計主題是“傳承文化，創(chuàng)新生活”，很好的詮釋了未來南京VI設(shè)計發(fā)展的理念。

南京VI設(shè)計既需傳承文化，又要創(chuàng)新生活。VI創(chuàng)意與設(shè)計方面的話題是值得探討的。在未來設(shè)計方面體現(xiàn)的將會更加淋漓盡致，是未來發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。所以，結(jié)合這么好的一個文化的素材，再通過創(chuàng)意跟現(xiàn)代時尚生活做一個很好的結(jié)合，提升大眾生活的精神文明層次。這是非常棒的理念。在設(shè)計創(chuàng)作的過程中如何將中國傳統(tǒng)文化元素融入到文化創(chuàng)意產(chǎn)品中是重點也是難點。比如說，文化圖騰的轉(zhuǎn)化與運用是一個非常重要的過程與環(huán)節(jié)，設(shè)計者在選擇和應(yīng)用圖騰的過程當(dāng)中能夠?qū)⒆约簩@種文化的理解內(nèi)涵創(chuàng)作當(dāng)中，而不單單是一個附屬的元素標(biāo)簽，設(shè)計出的作品也希望能夠落入百姓的生活，就是我們講究的實用。

文化其實是生活的總稱，所謂的文化創(chuàng)意產(chǎn)品可以解釋為是我們生活當(dāng)中的一個道具，它是可以拿來做分享和傳播文化的一個載體，如何把優(yōu)良的中華文化透過這樣一個載體，融入現(xiàn)在的生活，同時又有國際觀，這對設(shè)計師來說是一個挑戰(zhàn)。象征圖案又稱裝飾花邊，與標(biāo)志，標(biāo)準(zhǔn)字體，標(biāo)準(zhǔn)色保持賓主，互補，襯托的關(guān)系，是設(shè)計要素中的輔助符號，主要適應(yīng)用于各種宣傳媒體裝飾畫面，加強(qiáng)企業(yè)形象的訴求力。需要象征圖案的造型設(shè)計能隨著媒介物的不同，或者是版面面積的大小變化作適度的調(diào)整和變化，而不是一成不變的定型圖案。一般而言，標(biāo)志，標(biāo)準(zhǔn)字體在應(yīng)用要素設(shè)計表現(xiàn)時，都是采用完整的形式出現(xiàn)，容許其圖案相重疊，以確保其清晰度，對象征圖案的應(yīng)用效果則應(yīng)該是明確的，而不是所有畫面都出現(xiàn)象征圖案。創(chuàng)藝享所了解象征圖案能使標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字體的意義更具完整性，易于識別；能增加設(shè)計要素的適應(yīng)性，使所有的設(shè)計要素更加具有設(shè)計表現(xiàn)力； 同時強(qiáng)化視覺沖擊力，使畫面效果富于感染力，最大限度地創(chuàng)造視覺誘導(dǎo)效果。