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    色彩的應(yīng)用方式多樣化這也需要根據(jù)產(chǎn)品進(jìn)行包裝設(shè)計的需求去進(jìn)行色彩的調(diào)和，對于絢麗色彩的應(yīng)用也需要細(xì)節(jié)之處，要進(jìn)行視覺的跳躍比對要符合創(chuàng)意的執(zhí)行去進(jìn)行包裝設(shè)計上的體驗，絢麗色彩用的好能夠在包裝設(shè)計中產(chǎn)生易記得感官視覺，要從審美中去進(jìn)行不同的變化與調(diào)和并達(dá)到理想的視覺識別。在進(jìn)行產(chǎn)品的選擇時進(jìn)入視線的則是包裝設(shè)計的外在形象，對于包裝設(shè)計的形象有著諸多的設(shè)計方式，根據(jù)產(chǎn)品的定位需求需要從角度去進(jìn)行考慮，在這日益包裝設(shè)計成熟的趨勢下對于產(chǎn)品包裝的視覺越來越要求有新意，對于成熟的包裝設(shè)計而言就需要賦予理念，創(chuàng)意理念給予產(chǎn)品新的形象感，對于產(chǎn)品的定位需要根據(jù)市場去進(jìn)行合理的創(chuàng)意設(shè)計，具有新意的包裝設(shè)計所展現(xiàn)出來的視覺感是有所不同的。
    產(chǎn)品的不斷發(fā)展，對包裝設(shè)計提出了相應(yīng)的新課題，促使人們不斷去研究開發(fā)。其次，是消費觀念的轉(zhuǎn)變和日趨成熟，消費能力的提高，使每一個消費者都有了獨立的消費意識，對消費市場不再盲從，具有獨立享受生活的能力。消費觀念是直接受文化思想和消費教育影響的，時代的發(fā)展帶來了今天大眾消費生活的新需求。人們的文化水平、價值觀念已產(chǎn)生了新的變化，尤其是作為社會主要消費群體的中青年，在物質(zhì)和精神兩方面具有多樣性和多變性的消費需求，從物質(zhì)到精神、文化性的軟消費在不斷提升，日益成為一種發(fā)展趨勢，現(xiàn)在我們已進(jìn)入了新的消費時代。
    在從視覺上去分析產(chǎn)品的記憶點是需要根據(jù)形象去定義的，追求形象的好視覺離不開包裝設(shè)計的畫面?zhèn)鞑ィ缃竦陌b設(shè)計形象越來越具有跳躍性，這些的視覺點基本都是創(chuàng)意的元素集中表現(xiàn)，好的形象與創(chuàng)意是分不開的一味的去用色彩進(jìn)行調(diào)和是體現(xiàn)不出來跳躍性的畫面視覺，在進(jìn)行包裝設(shè)計前期要集中思維去進(jìn)行創(chuàng)意的開發(fā)，好的視覺點來自好的創(chuàng)意點，要將包裝設(shè)計視覺表現(xiàn)的具有特點就要從思維中去進(jìn)行挖掘，形象的表現(xiàn)也離不開圖形的變化，符合包裝設(shè)計的圖形不單單是視覺的傳達(dá)。
    包裝設(shè)計日益成為當(dāng)今社會受人關(guān)注的一種設(shè)計形式。尤其在日益發(fā)達(dá)的商品社會中，包裝設(shè)計與商品的流通、人們的生活質(zhì)量和社會總體的設(shè)計水平聯(lián)系越來越緊密。同時，由包裝設(shè)計引發(fā)的各種爭論，如過度包裝與環(huán)保、低質(zhì)包裝與出口等等也被越來越多的設(shè)計者和大眾所重視。解決好這些問題，我認(rèn)為首先要從包裝設(shè)計最本質(zhì)的層面去理清脈絡(luò)，找到包裝形態(tài)與社會發(fā)展要求的正確關(guān)系，并以此為出發(fā)點“去偽存真”，對照當(dāng)前的問題，為明天的包裝找到一條更加科學(xué)、健康的方向。
    包裝設(shè)計的圖形造型經(jīng)過個性化的藝術(shù)處理，對圖形的主要特征進(jìn)行高度概括和強化，使其特征更加直觀和突出，給人以超乎尋常的感受，而這也正是作為消費主體兒童的興趣點，這樣的圖形造型大大增強了視覺沖擊力，有些東西兒童分辨不清楚，但經(jīng)過夸張后，兒童就能清楚的辨認(rèn)。當(dāng)然，在兒童食品包裝設(shè)計的圖形造型中，運用夸張的手法把握度是十分重要的，夸張并不是越怪異、越離奇才能帶來趣味性，要在突出和強調(diào)圖形特征實質(zhì)上下功夫，夸張要合乎情理，通過夸張達(dá)到形神兼?zhèn)�，從而�?chuàng)造出形式美和趣味性，否則就會給人一種虛假、不真實的感受。
    包裝是工業(yè)化和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，為迎合市場、引導(dǎo)消費、滿足人們對商品的物質(zhì)需求和審美需求而設(shè)計的營銷包裝，其包裝特點，材料浪費嚴(yán)重，甚至產(chǎn)品的包裝成本大大超出產(chǎn)品本身。綠色環(huán)保包裝是指可回收利用的、不會對環(huán)境造成污染的包裝。它意味著包裝工業(yè)的一場新的技術(shù)革命——解決包裝材料廢棄物的處理和降解塑料的開發(fā)。目前我國設(shè)計的包裝產(chǎn)品是盡量節(jié)省資源為目的的包裝，如可再用環(huán)保袋等就是較好的節(jié)省資源辦法。
    色彩是視覺傳達(dá)的一個重要因素，是表達(dá)人類情感的一種形式，它能有效地影響和表達(dá)人類的情感，既能讓人激動，又能讓人鎮(zhèn)靜，既能讓人喜悅又可以讓人感覺到沮喪，是表達(dá)人類情感的有力載體。在表現(xiàn)特征上，紅色的波長最長，穿透力強，感知度高。在色彩學(xué)中，紅色是三原色之一，是飽和度和純度最高的顏色，紅色對人們的刺激比其他任何一種顏色都要強烈，是最能夠刺激人的視覺神經(jīng)的顏色。紅色屬于暖色，它可以大膽地引爆色彩和視覺能量，是一種極富積極意義的色彩，可使人聯(lián)想到太陽、火焰、光明、溫暖、正義、健康、熱情、活潑、積極、飽滿，幸福……等含義和象征，紅色已經(jīng)成為人們傳達(dá)情感的一種載體。
    國際化是本土文化的進(jìn)一步發(fā)展，是不同地域性文化的共同體現(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)全球化日趨深入的今天，商品在國際間的交流和競爭日趨激烈。為了能滿足國際溝通的需求，設(shè)計中必然要求尋求國際共通的表述語言，設(shè)計必須以市場的需求為切入點，以滿足不同消費特征為設(shè)計目標(biāo)。這就要求包裝設(shè)計不僅在內(nèi)涵上要有本土精神，也要兼顧世界范圍內(nèi)不同國家和民族的受眾群體，考慮他們的文化習(xí)慣，吸收他們的文化精華，實現(xiàn)茶葉包裝盒設(shè)計形式和內(nèi)容的多樣化，增加產(chǎn)品的被接受程度，達(dá)到國際間的交流和競爭需求。所以，走民族化包裝設(shè)計之路，除了對傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代意義上的挖掘，還要有國際化的設(shè)計意識，追求共識性表現(xiàn)形式，達(dá)到審美功能的國際化。使本土傳統(tǒng)設(shè)計語言成為一種跨越民族，國家界限的世界語言，從而被國際社會所公認(rèn)和接受，實現(xiàn)全球范圍內(nèi)的競爭。
    在紙盒包裝的高端市場，更是我國印刷企業(yè)的一大苦楚。許多著名紅酒和高級香水的包裝盒，都與我國供給商擦肩而過。前段時光就有報道顯示，領(lǐng)有上千家印刷廠范圍的中國印刷城―溫州竟承接不了本地的月餅廠商提出的包裝盒請求。像部分鐳射這種在國外罕見的紙盒工藝，在海內(nèi)尚且還是新技巧，理解這項工藝的印刷企業(yè)本不多，領(lǐng)有這些工藝的就更是比比皆是了�？梢詾榇斯に嚬┙o裝備支撐的在海內(nèi)也僅兩家位于汕頭的機械廠。對比紙盒包裝與塑料包裝，在價錢相差別無幾的前提下，作為消耗者，毫無疑難地咱們會更喜愛買那些包裝雅觀的商品，它們不只看著爽心悅目，最重要的是優(yōu)美的包裝完整可以轉(zhuǎn)變商品的層次，使一個人領(lǐng)有一件商品的時分，同時也領(lǐng)有了一中觀賞美的態(tài)度。尤其是卷煙、酒類、化裝品等商品，沒有人愿意去珍藏一瓶劣質(zhì)包裝酒或運用一瓶毛糙包裝的化裝品。
    一個精美包裝盒的制作不會只是簡單的自動機械啤壓成型，而更包括下面這些流程：包裝盒印刷材料的選擇、裱坑制作和模切成型用的刀模的嚴(yán)格制作工藝、包裝盒印刷品外觀的處理以及最后的成型粘盒塑造。包裝設(shè)計即指選用合適的包裝材料，運用巧妙的工藝手段，為包裝商品進(jìn)行的容器結(jié)構(gòu)造型和包裝的美化裝飾設(shè)計。從中可以看到包裝設(shè)計的三大構(gòu)成要素。